<p class='article-text'>سجل مركز جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي خلال النصف الأول من عام 2026 إقبالاً كبيراً، حيث استقبل 3,127,607 ضيوف، ليواصل الجامع ترسيخ حضوره منارةً عالميةً تجمع بين الرسالة الدينية والثقافية والمجتمعية، وتعكس رؤية دولة الإمارات في تعزيز قيم التسامح والتعايش والانفتاح على العالم، إلى جانب إطلاق أكثر من 10 مبادرات وبرامج نوعية عززت حضوره الثقافي محلياً ودولياً.</p><p class='article-text'>وتوزعت أعداد الضيوف بين 1,841,305 مصلين ومفطرين، و1,241,808 ضيوف من مختلف الجنسيات، إضافة إلى 44,494 مستخدمًا للممشى الرياضي التابع للمركز، وبلغ عدد المصلين في صلوات الجمع 98,469 مصليًا، و229,139 مصلياً في الصلوات اليومية، و533,687 أدوا الصلوات خلال شهر رمضان وعيد الفطر المباركين، وفي ليلة 27 رمضان، صلى في الجامع 53,902 مصلي، أدى 8,056 مصلياً منهم صلاة التراويح، فيما أحيا 45,846 مصلياً صلاة التهجد في أجواء حفتها السكينة والطمأنينة.</p><p class='article-text'>وضمن مشروع "ضيوفنا الصائمون"، عمل المركز بالتعاون مع مؤسسة "إرث زايد الإنساني"، وبالشراكة الإستراتيجية مع "فندق إرث"، على توزيع وجبات الإفطار والسحور، حيث وزع المركز خلال الشهر الفضيل 2,605,810 وجبات إفطار في الجوامع التي يديرها ويشرف عليها، مسجلاً رقماً هو الأعلى في تاريخه من حيث توزيع وجبات الإفطار، وبلغ عدد الوجبات الموزعة في رحاب الجامع 980,010 وجبات، و550,240 وجبة في جامع الشيخ خليفة بن زايد الكبير في العين، و265,560 وجبة في جامع الشيخ زايد الكبير في الفجيرة، إضافة إلى الوجبات التي وزعت في المواقع الأخرى التابعة للمشروع.</p><p class='article-text'>وخلال إجازة عيد الأضحى المبارك، استقبل الجامع 96,565 ضيفاً، بينهم 51,740 مصلياً، منهم 23,641 أدوا صلاة العيد، و43,811 زائراً، و1,014 مستخدماً للممشى الرياضي، فيما بلغ عدد المركبات التي استخدمت مواقف المركز 18,995 مركبة.</p><p class='article-text'>وأظهرت الإحصاءات أن 78% من زوار الجامع قدموا من خارج الدولة، بما يعكس الحضور المتنامي للجامع على خريطة السياحة الثقافية العالمية.</p><p class='article-text'>وتصدرت آسيا القارات بنسبة 52%، تلتها أوروبا 31%، ثم أمريكا الشمالية 10%، فيما جاءت أفريقيا وأمريكا الجنوبية بنسبة 3% لكل منهما، وأستراليا 1%.</p><p class='article-text'>وعلى مستوى الدول، تصدرت الهند القائمة بنسبة 21%، تلتها الصين 10%، ثم روسيا 8%، والولايات المتحدة الأمريكية 7%، وألمانيا 4%، ثم الفلبين، والمملكة المتحدة، وفرنسا، وبولندا، وباكستان بنسبة 3% لكل منها.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/17/5295296.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وقدم أخصائيو المركز 1,016 جولة ثقافية، تعرف المشاركون خلالها إلى رسالة الجامع القائمة على السلام والتسامح والتواصل الحضاري، كما استقبل المركز 403 حجوزات لوفود رسمية، ضمت رؤساء دول وكبار المسؤولين والدبلوماسيين والوفود العسكرية والرسمية، بما يعكس المكانة العالمية التي يحظى بها جامع الشيخ زايد الكبير بوصفه وجهة ثقافية وحضارية بارزة.</p><p class='article-text'>وفي إطار رسالته الحضارية الرامية إلى نشر المعرفة وتعزيز الحوار الثقافي وترسيخ القيم المجتمعية، أطلق المركز خلال النصف الأول من عام 2026 أكثر من 10 مبادرات وبرامج وفعاليات نوعية، استهدفت مختلف فئات المجتمع، وأسهمت في تعزيز حضوره محلياً وعالمياً، وإثراء تجربة ضيوفه، وتقديم محتوى ثقافي ومعرفي مبتكر يجمع بين الأصالة والابتكار.</p><p class='article-text'>وشملت هذه المبادرات تنظيم معرض "المخطوطات.. هوية وتنمية مستدامة" بالتعاون مع جامعة الإمارات، الذي أبرز القيمة العلمية والحضارية للمخطوطات ودورها في حفظ التراث الإنساني، إلى جانب مشاركة المركز في منتدى قازان 2026، حيث استعرض تجربة دولة الإمارات في ترسيخ قيم التسامح والتعايش والحوار الحضاري، وقدم أبرز مبادراته الثقافية والمعرفية أمام جمهور عالمي.</p><p class='article-text'>كما عزز المركز برامجه الهادفة إلى نشر المعرفة، من خلال تنظيم الموسم السادس من برنامج "جسور" خلال شهر رمضان، والذي استضاف ضيوفاً من ثقافات متعددة، وأتاح لهم فرصة خوض تجربة رمضانية متكاملة في رحاب الجامع والتعرف إلى قيم التسامح والتعايش في دولة الإمارات.</p><p class='article-text'>كما أطلق المواسم الجديدة من مسابقة "ضي" للتصوير الضوئي، التي تأتي امتداداً فنياً لجائزة "فضاءات من نور للتصوير الضوئي"، تأكيداً على دور الصورة كلغة عالمية للتواصل الحضاري.</p><p class='article-text'>وفي إطار جهوده لصون الموروث الثقافي الإنساني وإبراز الدور الحضاري للحضارة الإسلامية، أطلق المركز مبادرة "إسهامات العلماء المسلمين"، الهادفة إلى تسليط الضوء على الإسهامات العلمية الرائدة للعلماء المسلمين عبر العصور، ودورهم في تأسيس العديد من العلوم الحديثة وإثراء مسيرة التقدم الإنساني.</p><p class='article-text'>وأنتج المركز ثلاث حلقات جديدة من سلسلة "إسهامات علماء المسلمين" التي تستعرض إنجازات نخبة من العلماء المسلمين وإسهاماتهم في مختلف مجالات المعرفة والعلوم، إلى جانب إطلاق حساب "أفنان" على منصات التواصل الاجتماعي كمنصة متخصصة لنشر الأدعية وتلاوات أئمة الجامع.</p><p class='article-text'>ونفذ المركز عدداً من البرامج والمبادرات المجتمعية خلال شهر رمضان المبارك وإجازة عيد الفطر، دعماً للقيم المجتمعية والأسرية، تزامناً مع "عام الأسرة".</p><p class='article-text'>وأثرى متحف "نور وسلام" وتجربة "ضياء التفاعلية–عالم من نور" تجربة ضيوف الجامع، حيث دشن المركز عرضاً جديداً لمجموعة مختارة من مقتنيات المتحف ضمن خطة دورية لصون التراث الإسلامي وتعزيز الاستدامة الثقافية، فيما تقدم تجربة "ضياء" رحلة حسية غامرة تعتمد تقنيات العرض بزاوية 360 درجة والمؤثرات الضوئية والصوتية والحسية، لتأخذ الضيوف في رحلة تبدأ من فضاء الكون وصولاً إلى أرض الإمارات العربية المتحدة وإرثها الحضاري والإنساني.</p>

جامع الشيخ زايد الكبير بأبوظبي يستقبل 3.1 مليون زائر في النصف الأول من 2026

<p class='article-text'>يعاني فن النحت في العالم العربي من الضمور، بسبب انصراف الكثيرين عن دراسته، وتحول المتخصصين فيه إلى فنون أخرى. هذا على الرغم من التاريخ العريق للنحت في البلاد العربية.</p><p class='article-text'>والتي انطلق في العصور الغابرة من بلاد الشام وبلاد الرافدين، ناهيك عن اهتمام مصر، تحديداً، به منذ عقود طويلة، بدليل انتشار التماثيل والمجسمات في ميادينها وساحاتها وشوارعها أكثر من أي قطر عربي آخر، وازدحام تاريخها المعاصر بأسماء قامات كبيرة من النحاتين الذين تعلموا أصول هذا الفن في معاهد عالمية متخصصة، مثل محمود مختار وعبدالهادي الجزار.</p><p class='article-text'>وإذا ما تحدثنا عن فن النحت في دول الخليج العربية فإننا نجد تفاوتاً في تاريخ نشأته والاهتمام به، وعدد المتخصصين فيه بين قطر خليجي وآخر، لكن يمكن القول بصفة عامة إنه مجال لم يخُضْه سوى عدد محدود من الفنانين، بسبب عوامل مختلفة على رأسها موضوع التحريم.</p><p class='article-text'>وعلى الرغم من المحظورات والعوائق تمكنت هذه القلة من النحاتين في الخليج من تقديم أعمال تعبر عن الهوية الثقافية باستخدام المواد المحلية والرموز التراثية والزخارف العربية وفنون العمارة الإسلامية، أو تعبر عن التحولات الاجتماعية والفكرية في المنطقة.</p><p class='article-text'>وبعض الأحداث المفصلية في تاريخها، كما نجحت هذه القلة في التفاعل مع الاتجاهات الفنية الحديثة دون التخلي عن جذورها الثقافية، فجاءت أعمالها متميزة بطابع يجمع بين الحداثة والأصالة.</p><p class='article-text'>من بين النّحاتين الخليجيين القلة برز اسم الصديق النّحات والفنان التشكيلي البحريني خليل الهاشمي، الذي وافاه الأجل المحتوم في 9 ديسمبر 2022، من بعد معاناة طويلة مع مرض عضّال، فتمت الصلاة عليه، وشيع جثمانه إلى مثواه الأخير بمقبرة المنامة.</p><p class='article-text'>وفي هذه المادة نحاول تتبع رحلة الفقيد في الفن والحياة منذ نشأته حتى مماته، توثيقاً لسيرته وتعريفاً به لمن لم يعاصره أو يتتلمذ على يده أو يقترب من فنه الجميل.</p><p class='article-text'>لقد كان رحيله مؤلماً وصادماً لكل العاملين في الساحة الفنية والثقافية البحرينية، كيف لا وهو الذي أثرى الساحة بمنحوتاته واشتغالاته، وكان على مدى سنوات واحداً من أعمدة فنون النحت في مملكة البحرين، تشهد على ذلك إسهاماته في إغناء الحركة التشكيلية.</p><p class='article-text'>ورفد الحركة الثقافية، دعك من تفاعله الجميل مع الهم الإنساني، وإيمانه العميق بفن النحت كونه فناً خالداً يتحدى الزمن، ويعبر الأجيال والفضاءات، ويجسد قدرة الإنسان على الإبداع والتجديد.</p><p class='article-text'>لقد مرت أربع سنوات على رحيله عن دنيانا، لكن عملاً من أعماله الجميلة يقف إلى اليوم صامداً أمام أنظار عشرات الآلاف من مواطنيه في غدوهم ورواحهم إلى أعمالهم وبيوتهم كل يوم وساعة، ونعني بذلك مجسم «سرب الطيور»، الذي ينتصب شامخاً في «تقاطع الغوص» بالقرب من «مستشفى الملك حمد»، مستقبلاً القادمين من المنامة، والذاهبين إليها عبر «جسر الشيخ عيسى بن سلمان».</p><p class='article-text'>وفي عمله هذا أبدع الفقيد، حيث قدم توليفة، إذ زاوج فيه بين ترقرق أجنحة الطير المحلق في السماء، وبين ترقرق الماء وحركة سطح البحر، على حد تعبير محرر الصفحة الثقافية بجريدة الأيام البحرينية (10/12/2022).</p><p class='article-text'>ولد «خليل علي إبراهيم الهاشمي» (أبو رامي) بفريج «أبوصرة» بالمنامة سنة 1949، وترعرع وسط بيوتها البسيطة، وأزقتها الضيقة، ومنذ سنوات دراسته النظامية المبكرة بمدارس البحرين عُرف عنه شغفه بالفنون، ليبدأ في أواخر ستينيات القرن العشرين فترة جديدة من حياته.</p><p class='article-text'>تميزت بالانفتاح على مختلف المجالات والميادين الفنية والثقافية، وتجسدت في شروعه بمصاحبة ومجالسة الفنانين والرسامين التشكيليين الرواد، بهدف التعلم منهم، والاستفادة من تجاربهم وأساليبهم في أعمالهم الإبداعية.</p><p class='article-text'>وهكذا تتلمذ الهاشمي على يد أسماء بحرينية رائدة مثل عبدالكريم العريض، وناصر اليوسف، وعبدالكريم البوسطة، وحسين السني وغيرهم، كما رافق وصادق مَن في عمره مِن هواة الفن والرسم والنحت، مثل الفنان التشكيلي الموسوعي خليل ترابي، وتبادل الأفكار والآراء معهم.</p><p class='article-text'>ومما لا شك فيه أن مخالطته لكل هؤلاء، لئن أوسعت مداركه فنياً وثقافياً وأطلعته على أمور كان يجهلها، فإنها من ناحية أخرى مهّدت الطريق أمامه ليصبح مدرساً لمادة التربية الفنية في إحدى مدارس المنامة الحكومية للبنين، ناهيك عن أنها رسخت لديه خيار الفن كونه مجالاً مهنياً لا رجعة فيه.</p><p class='article-text'>بعد فترة من الزمن توصل إلى قرار مصيري حاسم حول مستقبله، إذ شعر بحاجته إلى صقل مواهبه الفنية بالدراسة الأكاديمية خارج البحرين، وبطبيعة الحال لم يكن في مقدوره آنذاك تحقيق ذاك الحلم لأسباب مادية.</p><p class='article-text'>فسعى للحصول على منحه طلابية من المنح التي كان يقدمها الاتحاد السوفييتي السابق لطلبة بلدان العالم الثالث للدراسة في المعاهد والجامعات الروسية.</p><p class='article-text'>وهكذا شد الهاشمي، مع مطلع سبعينيات القرن العشرين، الرحال وحيداً إلى بلاد بعيدة مجهولة، لا يعرفها من أجل إشباع ميوله الفنية، فحل بمدينة لينينغراد «سانت بطرسبرغ حالياً» الجميلة المكتنزة بالمتاحف والتماثيل والقصور والمنحوتات، والتحق هناك بكلية النحت في أكاديمية الفنون، التي منحته درجة الماجستير سنة 1980.</p><p class='article-text'>ويمكن القول إن الهاشمي كان محظوظاً لدراسته في هذه المدينة التاريخية العريقة، التي كانت يوماً ما عاصمة للقياصرة الروس، فعلاوة على ما تعلمه في كليته من معارف تعلم أشياء كثيرة أخرى، من خلال تردده على المتاحف والقصور، واحتكاكه بزملائه القادمين من مختلف البلدان وسائر الثقافات المتباينة.</p><p class='article-text'>إلى ذلك تعلم اللغة الروسية حتى أتقنها، والتقى بمن صارت شريكة حياته وأم ولديه «رامي وأيمن»، وهي سيدة روسية فاضلة وخلوقة، أخلصت له ورعته في سنوات مرضه إلى آخر يوم في حياته.</p><p class='article-text'>أخبرني الهاشمي قبل وفاته بسنوات أنه حينما سافر إلى الاتحاد السوفييتي لم يكن عازماً على دراسة النحت، لكنه أدرك، وهو هناك أن النحت هو فن التخليد والتعبير عن قضايا الوجود والحياة، فاختار التخصص فيه وأبدع.</p><p class='article-text'>لكنه إلى جانب فن النحت باستخدام الخشب والبرونز والحجر انشغل صاحبنا بفن الرسم والتصوير أيضاً ومارسه، ونجد تجليات ذلك في لوحاته التشكيلية، التي يطغى على معظمها قضايا الإنسان الضعيف المهمش، مع استثناءات اختار فيها عناصر الطبيعة موضوعاً.</p><p class='article-text'>ويمكنني القول، بحكم صداقة جمعتنا على مدى عشر سنوات، إن الفقيد كان رجلاً عصامياً بنى نفسه بنفسه، واكتسب ثقافته واطلاعه أيضاً بالاعتماد على نفسه، واتصف برهافة الحس في القول والعمل، والابتعاد عن الثرثرة والتباهي، والتعبير عما بداخله بإيماءات تصاحبها ابتسامات وحركات يد أنهكتها المطارق والمشارط، وأتعبها الأزميل والمبرد.</p><p class='article-text'>كان يرى أننا نعيش عصراً يتحرك سريعاً، بفضل الاختراعات والاكتشافات العلمية العظيمة، ما أدى لزعزعة عرش الفن، وكان مؤمناً بأن الحداثة ليست أيديولوجية، بل ممارسات سعى إليها الإنسان الباحث عن الجديد والمثير منذ القدم، وأن لكل حداثة خصوصيتها المختلفة، التي تميزها عن غيرها.<br>بعد أن عاد صاحبنا من رحلته الدراسية في بلاد السوفييت، حاملاً درجة الماجستير في فن النحت، وبعد أن أصبح معروفاً في الوسط الفني البحريني كونه نحّاتاً لا يشق له غبار منذ مطلع التسعينيات، شارك في العديد من الملتقيات والسمبوزيومات الفنية المحلية والخليجية والعربية والدولية.</p><p class='article-text'>وكانت انطلاقته الأولى على هذا الصعيد من لبنان، ثم راح يقيم معارضه الشخصية والمشتركة في دول مثل كوبا وروسيا والهند وسلطنة عمان والمملكة العربية السعودية والبرتغال، فذاع صيته وبرز اسمه كونه واحداً من رموز المشهد الفني البحريني، وأحد أهم نحّاتي الخليج العربي، وأصبحت أعماله معروضة في العديد من المتاحف المحلية والأجنبية.</p><p class='article-text'>ففي البحرين عرضت أعماله وفنونه بمتحف البحرين الوطني، كما أقيم له معرض في مارس وأبريل سنة 2018 تحت اسم «الجنة المفقودة» في عمارة بن مطر بالمحرق، وذلك تزامناً مع فعاليات موسم «ربيع الثقافة» الثالث عشر، وقد ضم المعرض منحوتات متعددة، مختلفة التكنيك ذات أفكار متنوعة، تدور حول «الجنة المفقودة».</p><p class='article-text'>كما أن المعرض كان بمثابة رحلة استكشاف في أعمال الهاشمي النحتية المتنوعة على مدى خمسين عاماً، غير أن صاحبنا ظل يعبر عن أسفه لعدم وصول فن النحت في البحرين إلى المستوى الذي يستحقه، معتبراً أن فنوناً أخرى كالرسم والتصوير نالت مكانة مرموقة واهتماماً أكبر من لدن الجهات الرسمية والمؤسسات الخاصة.</p><p class='article-text'>لكن النحت ظل بعيداً عن الاهتمام، فلم يلعب دوراً ريادياً سواء في إبراز مواضيعه أوفنياته، وفي السياق نفسه أعرب الهاشمي في ختام أمسية حملت اسمه بأسرة الأدباء والكتاب البحرينية سنة 2013 عن ألمه لمشاهدة أعمال نحتية قبيحة، تستخدم كونها نُصباً في البحرين إلى درجة أن من يراها من الزوار يعتقد بعدم وجود فن النحت في البلاد.</p><p class='article-text'>كما تساءل عن أسباب الإصرار على وضع المجسمات والمنحوتات في بعض «الدوارات» دون الساحات والميادين والحدائق والشوارع، مذكراً بأن الأعمال النحتية الضخمة لا تتنفس إلا في الساحات والميادين الفسيحة.</p><p class='article-text'>في عام 2019 شرع الهاشمي في التعاون مع «دار ديفجي أوروم» للمجوهرات، التي تعد واحدة من أعرق دور تصميم وصناعة المجوهرات والماس بمملكة البحرين، ولها من العمر نحو سبعة عقود، وقد أثمر تعاون الهاشمي معها ومع صاحبها ماهيش ديفجي عن إطلاق سلسلتها الأيقونية المستوحاة من طيور البيئة المحلية.</p><p class='article-text'>حيث عمل الهاشمي على نحت مجموعته الفنية من الطيور على الخشب، ثم قام مصممو ديفجي بتحويلها إلى قطع من المجوهرات، تنوعت بين أطقم وأساور باستخدام معادن الذهب الأبيض والأصفر والوردي الممزوج مع الألماس.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق أعرب الهاشمي آنذاك عن سروره بدخول هذا المجال الجديد، مضيفاً: «منذ طفولتي في شواطئ المنامة كنت دائماً مسحوراً بطيور النورس، التي تطير فوق الرمال، ثم تحلق أسرابها في الرياح كونها مخلوقات تتراقص بين عالمين.</p><p class='article-text'>ومنذ أن غدوتُ فناناً وأنا أتوق للاحتفاء بروح الحرية الأبدية، التي أعبر عنها من خلال منحوتاتي، وقد مكنني التعاون مع «دار ديفجي أوروم» من تجسيد معاني السلام والحرية، وتحويلها إلى رموز تقتنى من قبل من يقدر هذه المعاني السامية»، واختتم حديثه بعبارة «آمل أن تجد تلك الطيور أعشاشاً في قلوبكم، مثلما وجدت طريقها إلى قلبي».</p><p class='article-text'>في سيرة الهاشمي سنوات طويلة من المعاناة، تحدث عنها صديقه محمد علي حسين في مقال نشرته صحيفة «الأيام» (27/1/2021)، فقد عانى في صغره من الفقر، وعانى في كبره من المرض، وعانى بعد تخرجه من الاتحاد السوفييتي من البطالة، وما بين هذه المعاناة وتلك عانى طويلاً من فراق زوجته، التي لم يُسمح لها بدخول البحرين، بسبب الظروف السياسية المعروفة.</p><p class='article-text'>لكن الرجل المجبول على التحدي تمكن بالإرادة والتصميم والعزيمة والأمل أن يتجاوز كل الصعاب، فقاوم الفقر والمرض والوحدة، ثم وجد حلاً لبطالته بالسفر إلى دولة الكويت بحثاً عن لقمة عيش شريفة، وهناك أخفى عن الجميع حقيقة كونه نحّاتاً، وامتهن التدريس بصفته متخصص ديكور، وعمل بصمت، وبمعزل عن الآخرين. قال الهاشمي عن واقع تدريسه:</p><p class='article-text'>«أحسني أضحك على نفسي، فحين تحاول تمرير ما تملك وتأخذ بمواهب التلميذ إلى الإبداع تصطدم بالتفاصيل الوظيفية السخيفة».<br>وقبل وفاته بأربع سنوات، وتحديداً في 11 ديسمبر 2018، تحقق أحد أحلام الهاشمي، التي ظلت محبوسة في صدره لزمن طويل، وهو أن يرى عملاً من أعماله النحتية وقد وضع كونه نُصباً في مكان عام من وطنه البحريني.</p><p class='article-text'>ففي ذلك التاريخ دشنت هيئة البحرين للثقافة والآثار نُصبه الفني «سرب الطيور» في تقاطع الغوص بالمحرق، ضمن مشروع «تجميل المدن»، وقتها فرح الرجل كما لم يفرح من قبل، فقال ما مفاده، إن الأمكنة يجب ألا تترك كونها مساحات خاوية.</p><p class='article-text'>لأنها شكل من أشكال التأسيس للذاكرة والوعي الإنساني، فهي دائماً بحاجة لما يضفي عليها روحاً تستطيع بها أن تخاطب أرواح المارة. وأضاف أنه مفتون بالرمزية، التي تجسدها الطيور، فقرر أن يحولها من الرمزي إلى الروحي، ومن الإجمالي إلى الدقيق عبر تجريدها.</p><p class='article-text'>وطبقاً للهاشمي فإن عمله النحتي هذا استغرق أكثر من خمس سنوات ما بين الدراسة والتخطيط والتنفيذ، والبحث عن الشركة الألمانية المتخصصة في إيجاد الحلول للأعمال الفنية إلى أن تحقق الحلم، وتم الإنجاز.</p><p class='article-text'>مشيراً إلى أنه تقرر تقليص عدد الطيور، وتقليص ارتفاع النصب من 15 متراً إلى سبعة أمتار، بسبب التكاليف الباهظة، التي تحملتها هيئة الثقافة والبنك الأهلي المتحد، وشركة (DHL)، وشركة فهد بن عبدالرحمن القصيبي.</p>

شخصيات تحت المجهر

خليل الهاشمي.. رحلة فن وإبداع من المنامة إلى لينينغراد

<p class='article-text'>شهد سمو الشيخ أحمد بن سعود بن راشد المعلا، نائب حاكم أم القيوين، احتفاء مركز أبوظبي للتعليم والتدريب التقني والمهني، بتخريج طلبة مدارس التكنولوجيا التطبيقية في أم القيوين، خلال حفل أقيم في مقر المدارس بمنطقة فلج المعلا.</p><p class='article-text'>وبدأ الحفل بعزف السلام الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة، أعقبه عرض فيلم مرئي استعرض رحلة الطلبة في مدارس التكنولوجيا التطبيقية، وما وفرته لهم من بيئة تعليمية متطورة أسهمت في صقل مهاراتهم وتنمية قدراتهم العلمية والعملية، إلى جانب ترسيخ قيم الانتماء والولاء والاعتزاز بالهوية الوطنية.</p><p class='article-text'>وأدى الطلبة الخريجون القسم، مجددين عهدهم على الإخلاص في خدمة الوطن، والالتزام بالقيم الوطنية والمهنية، ومواصلة مسيرة التعلم والعطاء، بما يسهم في خدمة المجتمع ودعم مسيرة التنمية الشاملة في دولة الإمارات.</p><p class='article-text'>وفي ختام الحفل، كرّم سمو الشيخ أحمد بن سعود بن راشد المعلا الطلبة الخريجين، مهنئاً إياهم بهذا الإنجاز، وتمنى لهم دوام التوفيق والنجاح في مسيرتهم الأكاديمية والمهنية.</p>

أحمد بن سعود المعلا يشهد تخريج طلبةمدارس التكنولوجيا التطبيقية في أم القيوين

<p class='article-text'> أطلق مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه بدبي برنامج فعاليات صيف 2026، الذي ينظم بالتعاون مع دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي وهيئة الهلال الأحمر الإماراتي، في إطار جهوده الرامية إلى استثمار العطلة الصيفية في تقديم برامج معرفية وثقافية تسهم في تنمية الوعي، وتعزيز القيم الإسلامية والإنسانية، وترسيخ ثقافة الحوار والتعايش.</p><p class='article-text'>ويقام برنامج فعاليات صيف 2026 خلال الفترة من 14 إلى 16 يوليو 2026 في مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه بدبي، ويتضمن سلسلة من الفعاليات الدينية والثقافية التي يقدمها نخبة من الباحثين والمتخصصين. ويستهدف البرنامج مختلف فئات المجتمع، مع اهتمام خاص بالشباب والناشئة، من خلال استثمار الإجازة الصيفية في أنشطة معرفية تثري الفكر، وتنمي المهارات، وتسهم في بناء شخصية متوازنة وواعية قادرة على الإسهام الإيجابي في خدمة المجتمع.</p><p class='article-text'>واستهل البرنامج فعالياته يوم الثلاثاء 14 يوليو 2026، بفعالية ثقافية بعنوان الشخصية الإنسانية المعطاءة، يقدمها الشيخ الدكتور فارس المصطفى، إمام وخطيب مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، إلى جانب سعادة محمد عبد الله أحمد الحاج، مدير عام هيئة الهلال الأحمر الإماراتي – دبي، حيث يتناولان قيم العطاء والإحسان والعمل الإنساني في الإسلام، وأثرها في بناء الفرد وتعزيز روح المبادرة والمسؤولية المجتمعية.</p><p class='article-text'>وتتواصل الفعاليات يوم الأربعاء 15 يوليو 2026، بفعالية ثقافية بعنوان الحياة في دبي – حوار وتجربة شخصية، يقدمها الدكتور محمد إبراهيم الفارسي، كبير باحثين أول قسم الأبحاث، دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي والسيد كريستوس اسلانديس، المؤسس والرئيس التنفيذي لمؤسسة إبداع، حيث يدور الحوار حول التجارب الشخصية للحياة في دبي، وما تتميز به الإمارة من تنوع ثقافي، وتعايش مجتمعي، وفرص للنمو والابتكار، بما يعكس مكانتها كنموذج عالمي للتسامح والتعايش.</p><p class='article-text'>كما يستضيف المسجد فعالية ثقافية حوارية في نفس اليوم بعنوان التعايش أسلوب حياة في دبي الأفعال، يقدمها الدكتور محمد إبراهيم الفارسي، كبير باحثين أول قسم الأبحاث، دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي حيث يستعرض مفهوم دبي الأفعال بوصفه نهجاً يرتكز على المبادرة والإنجاز والعمل المؤثر، وكيف أصبحت الإمارة نموذجاً عالمياً في تحويل الأفكار والطموحات إلى إنجازات ملموسة.</p><p class='article-text'>ويختتم البرنامج يوم الخميس 16 يوليو 2026، بمحاضرة دينية بعنوان من البناء الشخصي إلى صناعة المستقبل – دروس من رحلة الصبر والشكر في السيرة النبوية، يقدمها الأستاذ عبد الله عبد الرحمن محمد أحمد درويش، الموظف بمحاكم دبي والمدير التنفيذي لمركز الصديق بدبي، مستعرضاً الدروس التربوية المستلهمة من السيرة النبوية، وأثرها في بناء الشخصية، وتنمية مهارات التفكير الإيجابي، وتعزيز قيم الصبر والشكر في مواجهة تحديات الحياة.</p><p class='article-text'>وقال عبد السلام محمود المرزوقي، المدير العام لمسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يجسد برنامج فعاليات صيف 2026 رؤية المسجد في أن يكون مركزاً للإشعاع الديني والثقافي والمعرفي، ومنصةً تجمع بين العلم والحوار وخدمة المجتمع. ونحرص من خلال هذه الفعاليات على تقديم برامج نوعية تستثمر أوقات الإجازة الصيفية فيما يعود بالنفع على الشباب والناشئة، وتسهم في تنمية معارفهم، وتعزيز قيمهم، وبناء شخصياتهم، بما ينسجم مع رؤية دولة الإمارات في إعداد أجيال واعية ومبدعة وقادرة على المساهمة في نهضة الوطن."</p><p class='article-text'>وأضاف: "يأتي تنظيم هذه الفعاليات بالتعاون مع دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي وهيئة الهلال الأحمر الإماراتي، تجسيداً لأهمية الشراكات المؤسسية في خدمة المجتمع. ونتطلع إلى أن تكون هذه الفعاليات مساحة للحوار وتبادل الخبرات والاستفادة من تجارب المتخصصين."</p><p class='article-text'>ويشهد البرنامج دعوة عامة ومفتوحة لجميع أفراد المجتمع من المواطنين والمقيمين لحضور الفعاليات والاستفادة مما تقدمه من محتوى معرفي وتربوي. ويأتي هذا البرنامج انطلاقاً من رسالة مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ترسيخ دوره بوصفه جسراً معرفياً للتواصل بين الشرق والغرب، وحاضنة للمبادرات المجتمعية الهادفة إلى استثمار الإجازة الصيفية في برامج نوعية تسهم في بناء الشخصية، وإعداد جيل واع ومتمسك بقيمه وقادر على الإسهام الإيجابي في خدمة وطنه ومجتمعه.</p><p class='article-text'> </p>

مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب يطلق فعاليات صيف 2026 بمشاركة نخبة من المتخصصين

<p class='article-text'><div data-empty="false">بحضور سمو الشيخ سلطان بن أحمد بن سلطان القاسمي، نائب حاكم الشارقة، ونيابة عن فخامة الرئيس الإيطالي سيرجيو ماتاريلا، مُنحت سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، سفيرة النوايا الحسنة للتعليم وثقافة الكتاب لدى اليونسكو، وسام الاستحقاق للجمهورية الإيطالية برتبة «ضابط»، أرفع وسام استحقاق في إيطاليا، تقديراً لإسهاماتها الممتدة في تعزيز العلاقات الثقافية بين الجمهورية الإيطالية ودولة الإمارات، ودورها في توظيف الكتاب والتعليم والثقافة والحوار الدولي لبناء جسور التواصل والتفاهم بين الشعوب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاء منح سموها الوسام بناءً على ترشيح لورينزو فانارا، سفير الجمهورية الإيطالية لدى الدولة، الذي أكد في رسالته الرسمية أن هذا التكريم يعكس الدور البارز الذي اضطلعت به سموها في توطيد علاقات التعاون الثقافي بين البلدين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتسلّمت سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي الوسام وشهادة التكريم خلال مراسم رسمية أُقيمت في البيت الوسطي في دولة الإمارات يوم 13 يوليو، حيث قلّد سموها الوسام سعادة لورينزو فانارا، نيابةً عن فخامة رئيس الجمهورية الإيطالية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعقب المراسم، تجول سموهما رفقة السفير الإيطالي داخل البيت الوسطي، أحد البيوت التراثية التي أعادت هيئة الشارقة للاستثمار والتطوير «شروق»، ترميمها وإحياءها وتوظيفها وجهة ثقافية لاستضافة الفعاليات في منطقة قلب الشارقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي: تعلمت منذ طفولتي أن الكتاب لا ينقل المعرفة فحسب، بل يبني جسوراً بين البشر، ويقرب بين الثقافات، ويمنح الشعوب فرصة لأن تتعرف إلى بعضها بعضاً بعيداً عن الصور النمطية.</div></p><p class='article-text'>وهذه القناعة مدينة بها لوالدي، صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، الذي أرسى المشروع الثقافي للشارقة على إيمان راسخ بأن الحوار بين الثقافات هو الطريق الأقصر إلى التفاهم، وأن التفاهم هو الأساس الذي يُبنى عليه السلام.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت سموها: أن أحظى بهذا التكريم من إيطاليا، البلد الذي أسهمت ثقافته وأدبه وروحه الإبداعية في تشكيل الحضارة الإنسانية عبر قرون، هو شرف أعتز به وأتقبله بكل امتنان وتقدير. و</div></p><p class='article-text'>أرى في هذا التكريم حافزاً لمواصلة البناء على ما أنجزناه معاً، وتعزيز الحوار الثقافي بين العالمين العربي والإيطالي، من خلال إيصال مزيد من الأدب الإيطالي إلى القارئ العربي، وإتاحة مساحة أوسع للأدب العربي لدى القارئ الإيطالي، ومنح الأجيال الجديدة فرصة لبناء روابط إنسانية وثقافية أكثر قوة، وصداقة تمتد إلى المستقبل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أسهمت سموها في تعزيز هذا الحوار الثقافي من خلال صدور الترجمة الإيطالية لأحدث أعمالها في أدب الطفل «بيت الحكمة»، الذي يأخذ الأطفال واليافعين الإيطاليين ممن تزيد أعمارهم على تسع سنوات في رحلة مبسطة وشيقة للتعرف إلى الحضارتين العربية والإسلامية، وإرثهما التاريخي والثقافي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد السفير لورينزو فانارا، أن هذا التكريم يجسد الدور البارز الذي اضطلعت به سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي في ترسيخ العلاقات الثقافية بين الإمارات وإيطاليا، ولا سيما من خلال دعمها المستمر للأدب الإيطالي وتعزيز حضوره في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى مساهمة سموها الكريمة في إعادة تأهيل مكتبة الأطفال التاريخية «جيانينو ستوباني» في مدينة بولونيا الإيطالية، التي تُعد من أبرز المعالم الثقافية المتخصصة في أدب الطفل.</div></p><p class='article-text'>ولفت إلى أن العلاقات الإماراتية الإيطالية تشهد اليوم مستوى استثنائياً من العمق والتعاون، مؤكداً أن متانة هذه العلاقات لن تكتمل دون الاستثمار في الثقافة بوصفها جسراً يربط الشعوب والأجيال.</p>

الرئيس الإيطالي يمنح بدور القاسمي وسام استحقاق الجمهورية برتبة ضابط

<p class='article-text'> أدى فخامة محمد إدريس ديبي إتنو، رئيس جمهورية تشاد، والوفد المرافق، صلاة الجمعة أمس في رحاب جامع الشيخ زايد الكبير مع جموع المصلين.</p><p class='article-text'>وكان في مرافقة فخامته، سعادة الدكتور يوسف العبيدلي، مدير عام مركز جامع الشيخ زايد الكبير، الذي أطلع فخامته، عقب الصلاة، على تاريخ تأسيس الجامع ورسالته الحضارية الداعية إلى التعايش والتسامح والانفتاح على الآخر، والمنبثقة من مآثر وقيم الوالد المؤسس، والدور الكبير الذي يقوم به مركز جامع الشيخ زايد الكبير في التعريف بالثقافة الإسلامية السمحة وتعزيز التواصل الحضاري بين الثقافات والشعوب حول العالم.</p><p class='article-text'>واطلع فخامته والوفد المرافق على تاريخ تأسيس هذا الصرح الكبير، وجماليات الجامع، وبديع فنون العمارة الإسلامية التي تجلت بوضوح في جميع أرجائه، كما تعرفوا إلى أروع ما جادت به الحضارة الإسلامية عبر العصور من فنون وتصاميم هندسية التقت، على اختلافها وتنوعها، في تصميم الجامع، لتعكس جمال انسجام الثقافات وتناغمها في عمل إبداعي واحد.</p><p class='article-text'>كما زار فخامته والوفد المرافق ضريح المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، "طيب الله ثراه"، حيث توجه الجميع بالدعاء له بالرحمة والمغفرة، مستذكرين إرثه ونهجه الحكيم اللذين أسهما في تعزيز ثقافة التسامح والتعايش والسلام بين مختلف شعوب العالم.</p><p class='article-text'>وفي ختام الزيارة، أُهدي الضيف تذكاراً يجسد جماليات الجامع، وبوصلة استُوحي تصميمها من ثرياته، ونسخة من كتاب "جامع الشيخ زايد الكبير.. دفق السلام"، الذي يسلط الضوء على الفن المعماري الفريد للجامع، ويصطحب القراء في رحلة مصورة للتعرف إلى جمالياته الهندسية والمعمارية من خلال مجموعة من الصور الفائزة بجائزة "فضاءات من نور".</p>

الرئيس التشادي يؤدي صلاة الجمعة في جامع الشيخ زايد الكبير

<p class='article-text'><div data-empty="false">تتنوع فعاليات دبي خلال شهر يوليو بين الحفلات الغنائية والأمسيات الموسيقية والعروض الثقافية، في مشهد فني تتقاطع فيه ألوان الإبداع من مختلف الثقافات، ويجمع بين الأصالة والتجديد، بما يعكس حيوية الحركة الإبداعية في الإمارة. وتستقطب دبي نخبة من الفنانين من مختلف دول العالم لتقديم تجارب حية تثري المشهد الثقافي، وترسخ مكانة المدينة وجهةً رائدة للفنون على مدار العام.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/27/5240448.jpg" alt=" محمد البكري يحيي أمسية الجمعة " />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption> محمد البكري يحيي أمسية الجمعة </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، يُحيي الفنان البحريني محمد البكري أمسية فنية عنوانها «سمراتنا» على مسرح نيو كوفنت جاردن في مول الإمارات بدبي، وذلك يوم 3 يوليو المقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأخذ الأمسية الجمهور في رحلة موسيقية تحتفي بالأغنية العربية والخليجية، من خلال كلمات رومانسية وألحان خالدة، يؤديها صوت يجمع بين الأصالة الخليجية، والإحساس الموسيقي العذب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتميز عرض «سمراتنا» بأجوائه الراقية، إذ يدعو الحضور إلى التفاعل مع مجموعة من المعزوفات والأغنيات، التي تمزج بين الحنين والذكريات والمشاعر الصادقة، ضمن قالب موسيقي حديث، وتوزيع فني متقن. كما يقدم الحفل تجربة فنية تفاعلية، تعيد إحياء روح «السمرات» الخليجية التقليدية بأسلوب معاصر، من خلال مزج الطابع التراثي بالأداء الحديث، بما يتيح للجمهور استعادة أجواء الجلسات الغنائية الدافئة في قالب بصري وصوتي متجدد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جمهور دبي على موعد مع رحلة عبر الزمن، تحملهم إلى روائع تسعينيات القرن الماضي، مع عودة الفنان السوري عاصم سكّر إلى دبي لتقديم عرض «ذكريات سبيس تون» الذي يُقام في «مركز مؤتمرات جافزا وَن» في 4 يوليو المقبل. تشتهر سلسلة «سبيس تون» بمسلسلاتها الرائعة المدبلجة والراسخة في ذاكرة الأجيال العربية، وبالألحان والأغنيات التي تعرّف الأطفال إلى شخصياتها المحبّبة. </div></p><p class='article-text'>ويعد عاصم سكّر أحد أبرز المغنّين والملحنين الذين وضعوا المقطوعات الموسيقية لسلسلة الرسوم المتحركة الكلاسيكية هذه، والذي سيؤدّي أغنياتها التي جذبت إليها المتابعين من جميع أنحاء المنطقة.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/27/5240449.jpg" alt="
راحت فتح علي خان يغني في «كوكا كولا أرينا» 5 يوليو " />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>
راحت فتح علي خان يغني في «كوكا كولا أرينا» 5 يوليو </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>ويعود أسطورة الغناء والمايسترو الباكستاني الشهير راحت فتح علي خان إلى دبي، لإحياء حفله الصيفي المرتقب على مسرح «كوكا كولا أرينا» في 5 يوليو، في انطلاقة جولته العالمية لعام 2026، والتي تحمل عنوان «كان يا ما كان».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">حفلات «بيت ذا هيت»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتنطلق سلسلة حفلات «بيت ذا هيت» في موسمها الخامس ضمن فعاليات مفاجآت صيف دبي، من 11 يوليو حتى 8 أغسطس، في مركز دبي التجاري العالمي بمشاركة أبرز نجوم الفن والغناء في المنطقة. تفتتح فرقة «الروك» المصرية «كايروكي» سلسلة الحفلات، لتقدم لجمهورها أجواء رائعة مليئة بالألحان والكلمات المميزة التي عززت حضور الفرقة في عالم الموسيقى العربية.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/27/5240451.jpg" alt=" سلسلة حفلات «كاندل لايت» تقام 11 يوليو " />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption> سلسلة حفلات «كاندل لايت» تقام 11 يوليو </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقام سلسلة حفلات «كاندل لايت» في فندق «جميرا ميناء السلام، مدينة جميرا» في 11 يوليو المقبل، إذ ينطلق عرضان يستعيدان أروع المؤلفات الموسيقية الكلاسيكية والمعاصرة، وسط آلاف الشموع التي تضيء المسرح، لتتحول الموسيقى المباشرة إلى تجربة استثنائية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تنطلق الأمسية مع عرض Long Live the Rock Legends الذي يشكل تحية تكريم لفرقة «كوين»، مستعيداً أشهر أغنياتها. بعد ذلك يحين موعد عشاق الموسيقى مع مقطوعات موسيقية آسرة من تأليف عازف البيانو والملحن الإيطالي الشهير «لودوفيكو إيناودي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحتضن دبي ليلة آسرة بالموسيقى ورواية القصص خلال أمسيات «إندي سولفست» التي تُقام في «كوكا كولا أرينا» في 26 يوليو، ضمن فعاليات «مفاجآت صيف دبي» لهذا العام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعيد هذا الحدث تقديم التجارب الثقافية الهندية الأصيلة بأسلوب عصري، مسلطاً الضوء على الألحان الخالدة والروابط الإنسانية العميقة. يشارك في هذا الحفل الفنان وكاتب الأغنيات الشهير «بيسميل» الذي يحاكي بموسيقاه المؤثرة مواضيع الحب والهوية واكتشاف الذات، إلى جانب فرقة «الروك» الأسطورية «إنديان أوشن».</div></p>

دبي في يوليو.. أصوات فنية تعزف سيمفونية تنوع الثقافات

<h2>&nbsp; نائب الرئيس الأمريكي: تقدم كبير واللقاء تاريخي لبحث صفحة جديدة&nbsp;&nbsp;</h2><h2>&nbsp; ترامب: إذا لم توقف إيران وكلاءها في لبنان فسنضربها بقوة مرة أخرى&nbsp;&nbsp;</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تداخلت المفاوضات الأمريكية الإيرانية التي عقدت في منتجع بورغنشتوك الجبلي على ضفاف بحيرة لوسيرن في سويسرا أمس، مع النقاشات المتعلقة بوقف إطلاق النار في لبنان، وشمل الاجتماع الأول رفيع المستوى ممثلين عن الولايات المتحدة وإيران، إلى جانب وفود من باكستان وقطر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفرضت سويسرا منطقة حظر جوي فوق المنتجع الذي يستضيف المفاوضات، وتسبب الحظر بعطل فني بسبب التداخل مع أنظمة العرض الخاصة بالرادارات.</div></p><p class='article-text'>حيث تم إلغاء 12 رحلة وصول و14 رحلة مغادرة وتأخر ما لا يقل ⁠عن 60 رحلة مغادرة. وقالت هيئة الملاحة الجوية السويسرية إن اتخاذ قرار إنشاء منطقة حظر الطيران اتخذ في اللحظة الأخيرة.</p><h2>تقدم كبير</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحدث نائب الرئيس الأمريكي جيه دي فانس عن «تقدم كبير» تحقق بالفعل في المحادثات التي تهدف إلى التوصل إلى اتفاق سلام طويل الأمد. وقال مع بدء المحادثات المباشرة بين البلدين والوسطاء من قطر وباكستان في منتجع بورغنستوك الجبلي:</div></p><p class='article-text'>«ما طلبه منا الرئيس هو فتح صفحة جديدة وتحويل علاقتنا مع الشعب الإيراني». وأضاف: «لقد أحرزنا بالفعل تقدماً كبيراً، وأتوقع أن نحقق المزيد من التقدم».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووصف فانس المحادثات مع إيران بـ«التاريخية». وقال «هذا اجتماع تاريخي... ما طلبه الرئيس منا هو فتح صفحة جديدة من أجل تغيير علاقتنا مع الشعب الإيراني، ومد اليد للإيرانيين لنقول لهم إنه إذا كان قادتهم على استعداد للتخلي عن دورهم كعامل لعدم الاستقرار الإقليمي، وإذا كانوا على استعداد للتخلي نهائياً عن أي طموح لامتلاك أسلحة نووية، فإن الولايات المتحدة مستعدة لتغيير جذري في علاقتها مع هذا البلد».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وصرّح رئيس الوزراء الباكستاني شهباز شريف، أثناء وجوده إلى جانب فانس، أنه يأمل في نهاية المفاوضات «أن نتوصل إلى اتفاق رائع من شأنه أن يعزز السلام والتقدم والازدهار في جميع أنحاء العالم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابع فانس الذي يرافقه في سويسرا المبعوثان ستيف ويتكوف وغاريد كوشنر: «هل يمكننا أن نبدأ بداية جديدة؟ هل يمكننا إحداث تغيير دائم في العلاقات في الشرق الأوسط؟ أم أننا سنعود إلى الوسائل القديمة، وهو أمر لا نفضله، ولكنه بالتأكيد يبقى احتمالاً حقيقياً للغاية؟».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أن هذه الحوارات تهدف إلى معالجة القضايا العالقة بشكل سلمي، مبيناً أن واشنطن تأمل في أن تؤدي هذه المسارات إلى تغيير جذري في السياسات الإيرانية بما يضمن تحقيق الأمن والاستقرار في الشرق الأوسط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشدد على أن العمل الدبلوماسي مستمر جنباً إلى جنب مع الضغوط السياسية، موضحاً أن الهدف النهائي هو التوصل إلى تفاهمات شاملة تنهي التوترات القائمة وتجنب المنطقة ويلات الحروب والنزاعات المسلحة في المستقبل القريب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعد اجتماعات ثنائية صباحاً بين الوفدين الأمريكي والإيراني مع الوسطاء القطريين والباكستانيين ومضيفيهم السويسريين، اجتمعت الوفود الأربعة حول طاولة المفاوضات بعد الظهر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، لم يدل الوفد الإيراني بتصريحات للصحافيين، ولم ينضم إلى الوفود الثلاثة الأخرى في القاعة أثناء وجود ممثلي وسائل الإعلام والمصوّرين.</div></p><h2>تهديدات متجددة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وهيمنت على بداية المحادثات في سويسرا الاشتباكات في الأيام الأخيرة في جنوب لبنان بين الجيش الإسرائيلي و«حزب الله». وبالتزامن مع الدبلوماسية، كان للرئيس الأمريكي دونالد ترمب لغة أخرى.</div></p><p class='article-text'>حيث وجه عبر منصة «تروث سوشيال»، تهديداً صريحاً لإيران، مطالباً إياها بالوقف الفوري لأنشطة «وكلائها» في لبنان، محذراً من أن عدم الالتزام سيدفع واشنطن إلى توجيه ضربات عسكرية لإيران تكون أشد قسوة مما جرى الأسبوع الماضي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال ترامب، في إشارة إلى المواجهات بين إسرائيل و«حزب الله»، «يجب على إيران أن توقف فوراً وكلاءها المدعومين بسخاء في لبنان عن إثارة المشاكل. وإذا لم تفعل، فسنضرب إيران بقوة مرة أخرى، تماماً كما فعلنا الأسبوع الماضي، ولكن بقوة أكبر!».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف ترامب في تصريحاته أن الإدارة الأمريكية لن تتهاون مع أي تهديدات تستهدف استقرار المنطقة، مشدداً على أن الصبر الأمريكي له حدود، وأن الخيارات العسكرية تظل مطروحة على الطاولة في حال تجاهل هذه التحذيرات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبين أن واشنطن تراقب التحركات الميدانية بدقة متناهية، موضحاً أن أي تصعيد جديد من قبل الأطراف المدعومة إيرانياً سيقابل برد فعل سريع وقوي يهدف إلى إنهاء النفوذ المزعزع للاستقرار في الساحة اللبنانية والإقليمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشدد ترامب على أنه يقترب من تسليم ملف «حزب الله» إلى سوريا. وقال لـ«فوكس نيوز»، إنه سيمنح «الرئيس السوري أحمد الشرع دوراً أكبر في التعامل مع حزب الله». وأشار إلى أنه «على وشك إعطاء أمر الدخول إلى جنوب لبنان لأحمد الشرع لأنه سيقوم بعمل أكثر دقة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب ترامب عن خيبة أمله من أداء إسرائيل في مواجهة الحزب، قائلاً إنه يشعر بالإحباط لأن تل أبيب «لا تستطيع القضاء على حزب الله»، معتبراً أن الجيش الإسرائيلي «لا يمكنه فعل أي شيء دون هدم المباني»، في انتقاد مباشر لأسلوب إسرائيل في لبنان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتمسك تل أبيب بشروط أساسية لأي انسحاب محتمل من جنوب لبنان، فيما يرتبط مصير الصيغة النهائية للاتفاق بإنهاء الحرب على جميع الجبهات. </div></p><p class='article-text'>وكشفت صحيفة «يسرائيل هيوم» أمس، أن شروط إسرائيل تمثل «الحد الأدنى» لقبول سحب قواتها، وهي: انسحاب الحزب إلى شمال نهر الليطاني، تفكيك البنية التحتية للحزب جنوبي النهر، وضمان حرية عمل عسكرية كاملة للجيش الإسرائيلي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وصرّح وزير الدفاع الإسرائيلي يسرائيل كاتس بأن الجيش الإسرائيلي غير مستعد لقبول أي قيود على عملياته في جنوب لبنان، وذلك عقب تقارير عن تجدد الغارات الجوية على أهداف في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاء في بيان أصدره كاتس، أنه لا يزال من الممكن اتخاذ إجراءات من أجل «القضاء على التهديدات». وأضاف إن الجيش الإسرائيلي رد بقوة على هجمات أوقعت قتلى في صفوف قواته، وتمكن من القضاء على عدد كبير من مقاتلي الحزب.</div></p>

على إيقاع تهديدات ترامب والحظر الجوي فوق المنتجع

مفاوضات سويسرا.. فانس متفائل وملف لبنان يهيمن على الجولة الأولى

<p class='article-text'><div data-empty="false">تأخذنا رواية «ابن برخيا» للكاتب فارس صالح في رحلة روحانية وفكرية عميقة، مستلهمة من شخصية «آصف بن برخيا»، الوزير العالم في بلاط النبي سليمان عليه السلام، الذي ورد ذكره في القرآن الكريم بصفته «الذي عنده علم من الكتاب»، فجاء بعرش بلقيس من سبأ إلى بيت المقدس في لمح البصر، ولا يقدم صالح مجرد سرد تاريخي، بل ينسج حكاية تتجاوز الزمان والمكان، غائصاً في أسرار المعرفة الإلهية، والقدرات الخارقة، والعلاقة المعقدة بين الإيمان والعلم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتميز الرواية بأسلوبها السردي الذي يمزج بين الواقعية التاريخية والخيال الفانتازي، ما يخلق عالماً فريداً يشد القارئ، إذ تبدأ القصة في بني إسرائيل، وتتتبع مسيرة آصف بن برخيا منذ شبابه، كاشفة عن نشأته وتلقيه العلم الذي ميز.</div></p><p class='article-text'>وتبرز شخصية آصف كعالم شاب في بلاط النبي داوود، ثم أميناً ووزيراً وصديقاً لابنه سليمان، وهذا التدرج في الشخصية يسمح للكاتب باستكشاف أبعاد مختلفة للعلم والحكمة، وكيف يمكن أن يكون العلم وسيلة لإظهار الحق وإقامة العدل.</p><h2>آيات ومعجزات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتوقف الرواية طويلاً عند الآيات القرآنية التي تتحدث عن مُلك سليمان وما آتاه الله من علم وتسخير، مثل فهم منطق الطير وتسخير الريح والجن، وهذه القصص عندما تُقرأ في سياقها الروائي، تفتح باباً للتفكر في معنى العلم اللدني الذي يمنحه الله لعباده، وكيف يتجلى في قدرات تتجاوز الفهم البشري المعتاد.</div></p><p class='article-text'>ويركز صالح على قصة إحضار عرش بلقيس، وهي اللحظة المحورية التي تُبرز قوة آصف بن برخيا وعلمه الاستثنائي، متغلباً بذلك على عفاريت الجن بقدرة إلهية، وتجعل هذه التفاصيل الدقيقة الرواية مثيرة حقاً، وتدفع القارئ للتأمل في حدود الممكن واللا ممكن.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">والرواية ليست مجرد حكاية دينية، بل هي دعوة للتأمل في سيرة النبيَّين داوود وسليمان، وكيف ورث سليمان العلم والملك معاً، كما تتطرق إلى قصص أخرى مثل قصة طالوت وجالوت، ما يربط الأحداث بسياق تاريخي وديني أوسع.</div></p><p class='article-text'>حيث ينجح فارس صالح في خلق جو روحي وفكري يدفع القارئ للتوقف عند معاني القدرة الإلهية والحكمة الربانية في هذه القصص العظيمة، ويجعله يتفكر في دلالاتها العميقة.</p><h2>عمق أدبي وفكري</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من الناحية الأدبية، تتميز الرواية بلغة عربية فصحى راقية، وبناء سردي متماسك يحافظ على التشويق والإثارة، فالشخصيات مرسومة بعناية، وتفاعلاتها تعكس صراعات داخلية وخارجية تتناسب مع طبيعة القصة، وهي رواية عميقة تجسد تجربة غامرة تدعو إلى التفكير في العلاقة بين الإنسان والمعرفة، بين القدرة الإلهية والقدرة البشرية.</div></p><p class='article-text'>وتذكرنا بأن هناك أسراراً في هذا الكون تتجاوز إدراكنا، وأن العلم الحقيقي هو الذي يقود إلى الإيمان والتواضع أمام عظمة الخالق. وهو عمل أدبي يثري الروح والفكر، ويقدم قراءة جديدة لشخصية تاريخية ودينية محورية، ما يجعلها إضافة قيمة للمكتبة العربية المعاصرة، ويبرع الكاتب في رسم صورة حية لعالَم النبي سليمان.</p><p class='article-text'>حيث تتداخل العوالم الروحية والمادية، وتتجسد القدرات الخارقة كجزء لا يتجزأ من النسيج الوجودي، كما تتجلى في الرواية ثنائيات عميقة مثل الخير والشر، النور والظلام، الإيمان والكفر، وكيف تتصارع هذه القوى في نفس الإنسان .</p><p class='article-text'>وفي الكون بأسره، كما يطرح صالح أسئلة فلسفية حول طبيعة المعرفة، ومصدرها، وكيف يمكن للإنسان أن يكتسبها ويستخدمها، وهل العلم مجرد تراكم للمعلومات، أم هو بصيرة تمنحها عناية إلهية؟ وكيف يمكن للعلم أن يكون سيفاً ذا حدين، يستخدم للخير أو للشر؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا، لا تكتفي رواية «ابن برخيا» بتقديم حكاية آسرة، بل تدعو القارئ إلى استكشاف عوالم المعرفة الخفية، والتساؤل عن حدود الإدراك البشري أمام القدرة الإلهية، إنها تترك في النفس صدى عميقاً، محفزاً للتأمل في العلاقة بين العلم والإيمان، وبين المادة والروح، ليخرج القارئ من صفحاتها محملاً بأسئلة وجودية تتجاوز مجرد السرد، ليعيد النظر في مفهومه عن الحكمة، والقوة، ومسؤولية الإنسان تجاه ما يكتسبه من علم، فهي دعوة لاستشراف آفاق جديدة للفهم، وإعادة اكتشاف الجمال الكامن في أسرار الكون، ما يجعلها إضافة ثرية للمشهد الأدبي والثقافي معاً.</div></p>

ابن برخيا

رحلة في أسرار العلم والكتاب

<p class='article-text'>كلما تقدّمت في العمر، وجدت نفسي أفكر أكثر في شيء واحد... الوقت! ليس المال، ولا المناصب، ولا الشهرة، بل ذلك العمر الذي يمضي بهدوء في حين أننا ننشغل بكل شيء إلا به. نأتي إلى الدنيا مرة واحدة فقط، ومرة واحدة نعيش طفولتنا، ونرتكب أخطاءنا، ونصنع ذكرياتنا، ونودع أحباءنا!</p><p class='article-text'>لا توجد حياة احتياطية نعود إليها إذا أخطأنا الطريق، ولا نسخة أخرى من السنوات التي تمضي. ولهذا أشعر بالحزن كلما تأمّلت أخبار الحروب، ليس لأن المباني تُهدم أو لأن المدن تتضرر فحسب، بل لأن أعماراً كاملة تضيع هناك، أعمار لأشخاص كانوا يريدون أن يعيشوا حياة عادية؛ أب يحلم أن يرى أبناءه يكبرون، وأم تنتظر عودة أحدهم إلى المنزل، وطفل لا يعرف من الدنيا سوى لعبته الصغيرة وأحلامه البريئة.</p><p class='article-text'>قد تنتهي الحروب يوماً، وقد يُعاد إعمار المدن، وقد تعود الحركة إلى الشوارع، لكن هناك أشياء لا يمكن أن تعود كما كانت. لا أحد يستطيع أن يعيد لطفل سنوات الخوف التي عاشها، ولا أن يعوّض شاباً عن أحلام دفنها تحت الركام، ولا أن يعيد لإنسان عمراً ضاع وهو ينتظر يوماً أكثر هدوءاً.</p><p class='article-text'>أحياناً أتخيل إنساناً وُلد في منطقة صراع، فتح عينيه على الحرب، وكبر مع أخبارها، وتزوّج في ظلها، وشاب شعره وهو ينتظر نهايتها، ثم غادر الدنيا قبل أن يعرف كيف يبدو السلام الحقيقي، كلما فكّرت في هذا المشهد، أدركت أن من أقسى الخسائر أن يمضي العمر كله انتظاراً ليوم لم يأتِ.</p><p class='article-text'>ولهذا أتساءل دائماً: إذا كانت الحياة قصيرة إلى هذا الحد، فلماذا نحمل كل هذا القدر من الكراهية؟ لماذا نُثقل قلوبنا بالأحقاد؟ لماذا نهدر سنوات من أعمارنا في خصومات قد لا يتذكّرها أحدٌ بعد سنوات؟</p><p class='article-text'>في نهاية الأمر، لا أحد ينتصر على الزمن، الجميع يرحل.. الغني والفقير، القوي والضعيف، ويبقى السؤال الحقيقي: ماذا فعلنا بالأيام التي مُنحت لنا؟</p><p class='article-text'>هل كنّا سبباً في طمأنينة من حولنا أم في خوفهم؟ هل تركنا خلفنا أثراً من الرحمة أم أثراً من القسوة؟ هل عشنا الحياة فعلاً أم أمضيناها نؤجّل الحياة إلى وقت آخر.</p><p class='article-text'>لهذا أعتقد أن أعظم نعمة يمكن أن يحصل عليها الإنسان ليست عمراً طويلاً فقط، بل عمر هادئ؛ أن يستيقظ دون خوف، وأن ينام دون قلق، وأن يرى أبناءه يكبرون أمام عينيه لا في ذاكرته، وأن يعيش ممتنّاً لما لديه بدل أن يقضي أيامه كلها في انتظار ما قد لا يأتي.</p><p class='article-text'>الحياة، مهما طالت، ليست إلا رحلة قصيرة. وأقسى ما يمكن أن يحدث للإنسان أن يقضي رحلته كلها باحثاً عن السلام، ثم تنتهي الرحلة قبل أن يجده.</p>

حياة واحدة فقط

<p class='article-text'>لا تكتفي موسكو باعتبار أوروبا و«الناتو» التهديد الرئيسي لها، بل لدول «معاهدة الأمن الجماعي» الحلف السياسي العسكري، الذي تأسس في الـ7 من أكتوبر 2002، ويضم روسيا الاتحادية، وبيلاروس، وكازاخستان، وطاجيكستان وقرغيزستان، وأرمينيا، وهذه كلها كانت ضمن الاتحاد السوفييتي السابق.</p><p class='article-text'>سكرتير مجلس الأمن القومي الروسي سيرغي شويغو، خلال اجتماع في موسكو أمس، للجنة هيئات مجالس الأمن للدول الأعضاء في المنظمة، أورد أرمينيا كونها مثالاً، قائلاً: «من المؤسف أن أرمينيا تبحث عن الحماية من المصدر المباشر للتهديد، لكن هذا خيارها ومسؤوليتها».</p><p class='article-text'>واتهم الرئيس الروسي السابق ديمتري ميدفيديف أرمينيا بمحاولة السير على خطى أوكرانيا. وانتقد بشدة رئيس الوزراء الأرميني نيكول باشينيان، معتبراً أنها اتخذت مساراً للقطيعة مع روسيا، ومشيراً إلى أن «الشريك الاستراتيجي لروسيا هو شعب أرمينيا، وليس أي زعيم أرميني».</p><p class='article-text'>الجفاء بين موسكو ويريفان لم يبدأ هذه الأيام، إنما يعود إلى الحرب المتجددة بين أرمينيا وأذربيجان سنة 2022، واعتبرت الحكومة الأرمينية أن ثمة تقاعساً من جانب روسيا وقوات حفظ السلام التابعة لها، بالإضافة إلى منظمة معاهدة الأمن الجماعي، عن التدخل لحماية مصالح أرمينيا والدفاع عن إقليم ناغورنو كاراباخ قبل سقوطه بالكامل في يد أذربيجان.</p><p class='article-text'>بعد تلك الحرب وجدت أرمينيا نفسها في واحدة من أعقد المراحل التاريخية والسياسية، وفي خضم عملية إعادة تموضع جيوسياسي شاملة تضعها في منطقة حرجة بين روسيا وأوروبا.</p><p class='article-text'>وقد دفع هذا التحوّل الكبير رئيس الوزراء نيكول باشينيان إلى تجميد مشاركة بلاده في المظلة الأمنية الروسية، والبدء في رحلة البحث عن بدائل أمنية واقتصادية وسياسية جديدة، وبخاصة في أوروبا.</p><p class='article-text'>ولم يعد الأمر مقتصراً على مجرد تطلعات دبلوماسية، بل تُرجم إلى خطوات عملية، من بينها إقرار قوانين برلمانية لبدء مسار الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي، وتوسيع الشراكات العسكرية مع دول مثل فرنسا.</p><p class='article-text'>هذا الانعطاف الجيوسياسي الحاد نحو الغرب والتخلي عن إقليم ناغورنو كاراباخ تسببا في انقسام داخلي حاد بين معسكرين، أولهما معسكر السلطة وحزب العقد المدني الحاكم، الذي يتبنى رؤية تتبنى التركيز على حماية الحدود المعترف بها دولياً للجمهورية، والابتعاد عن الشعارات القومية القديمة.</p><p class='article-text'>ويدعم هذا التوجه قطاع من الشارع يخشى اندلاع حرب جديدة مع أذربيجان، ويرى أن التوجه نحو الغرب وإقرار مسار العضوية في الاتحاد الأوروبي، فرصة لتحديث الاقتصاد وتأمين غطاء سياسي ودبلوماسي دولي يمنع أذربيجان من شن هجوم جديد على الأراضي الأرمينية.</p><p class='article-text'>ويرى رئيس الوزراء الأرميني نيكول باشينيان وفريقه السياسي في حزب «العقد المدني» الحاكم أن التموضع القديم لأرمينيا كان مبنياً على «وهم أمني»، وإذ يحرص على عدم القطيعة مع روسيا فإنه يعتبر الاعتماد الحصري عليها كان «خطأً»، وأن «منظمة معاهدة الأمن الجماعي» فشلت في حماية أرمينيا، وأن وجودها بات يشكل «تهديداً» لسيادة البلاد.</p><p class='article-text'>أما المعسكر الثاني فهو جبهة معارضة تضم القوى القومية وآلاف النازحين من ناغورنو كاراباخ، والتيارات السياسية التقليدية الموالية لروسيا، وينضم إليها فاعل تاريخي واجتماعي قوي جداً، وهو الكنيسة الأرثوذكسية الأرمنية، التي تقود الحراكات الاحتجاجية في الشارع.</p><h2>انتحار جيوسياسي</h2><p class='article-text'>ويرى هذا المعسكر أن سياسات الحكومة تمثل «تنازلاً عن أراضٍ تاريخية وتفريطاً بالسيادة الوطنية» من دون الحصول على أية ضمانات أمنية حقيقية من الغرب، ويعتبر أن قطع العلاقات مع موسكو في ظل هذا المحيط الإقليمي المعادي هو انتحار جيوسياسي، كما تتهم المعارضة الحكومة بالتحول نحو الاستبداد والقمع وتلفيق التهم القضائية والسياسية ضد قادة الحراك الديني والسياسي لتكميم الأفواه وتمرير اتفاقيات السلام الصعبة مع الجانب الأذربيجاني.</p><p class='article-text'>ويرى هذا المعسكر أن الإدارة الحالية ارتكبت خطأً كارثياً بعزل أرمينيا عن حليفها التاريخي الوحيد (روسيا) قبل تأمين بديل حقيقي، وملموس في الغرب. ويصف قادته الوعود الأوروبية بأنها مجرد «سراب» لن يحمي البلاد في حال اندلاع مواجهة عسكرية جديدة، معتبرين أن التنازل عن الأراضي في كاراباخ وترسيم الحدود مع أذربيجان يمثل «استسلاماً» غير مشروط.</p><p class='article-text'>الانتقال نحو الغرب محفوف بالمخاطر، حيث تمتلك موسكو أدوات ضغط اقتصادية هائلة، تتمثل في سيطرتها الشبه كاملة على قطاعات الطاقة والغاز والسكك الحديدية داخل أرمينيا، فضلاً عن التحذيرات الروسية المستمرة من أن المضي قدماً في هذا المسار ستترتب عليه أثمان باهظة قد لا تقوى أرمينيا على تحملها.</p><h2>ارتباط تاريخي</h2><p class='article-text'>وبالنظر إلى الخلفية الجيوسياسية فإن ارتباط أرمينيا تاريخيّاً بعلاقات تحالف وثيقة مع روسيا ليس ترفاً أو اختياراً، بل ضرورة فرضتها وتفرضها وقائع التاريخ والجغرافيا، حيث شكلت روسيا الضامن الأمني التقليدي لأرمينيا منذ استقلالها عن الاتحاد السوفييتي، وارتبط البلدان بمعاهدة «منظمة معاهدة الأمن الجماعي»، وتكامل اقتصادي (الاتحاد الاقتصادي الأوراسي)، مع وجود قاعدة عسكرية روسية في الأراضي الأرمينية.</p><p class='article-text'>هذه الخلفية حاضرة في أذهان القادة الأرمينيين الذين يؤكدون مراراً أن بلادهم لم تقم بأي شيء يضر بمصالح روسيا، وأنها ستستمر في الالتزام بذلك في المستقبل، مع ضرورة تذكر أن العلاقات بين البلدين مستمرة، واللقاءات بين الرئيس الروسي فلاديمير بوتين والأرميني نيكول باشينيان تنعقد بين الحين والآخر.</p><p class='article-text'>ويبقى السؤال كامناً في ذمة المستقبل إن كانت أرمينيا قادرة على مغادرة الفضاء الحيوي والتاريخي والتحليق في فضاء مستجد وبعيد.</p>

هل تستطيع أرمينيا فك ارتباطها بروسيا لصالح أوروبا؟

<p class='article-text'>تتوافد جموع الحجيج مع بزوغ صباح اليوم الثلاثاء التاسع من ذي الحجة إلى صعيد عرفات، في مشهد إيماني مهيب حيث يقف ضيوف الرحمن على أرض عرفة منذ طلوع الشمس حتى غروبها.</p><p class='article-text'>ويحرص الحجاج على التواجد داخل حدود عرفة، التي وُضعت لها العلامات واللوحات الإرشادية، فيما تُعد عرفة كلها موقفًا للحجيج.</p><p class='article-text'>ومع دخول وقت الظهر، تُلقى خطبة يوم عرفة التي تتناول التوجيه والإرشاد والتذكير بفضائل هذا اليوم العظيم، ثم يؤدي الحجاج صلاتي الظهر والعصر جمعًا وقصرًا اقتداءً بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.</p><p class='article-text'>ويواصل ضيوف الرحمن يومهم بالإكثار من الدعاء والتهليل والتكبير والاستغفار، في أجواء يسودها الخشوع والسكينة.</p><p class='article-text'>ومع غروب شمس التاسع من ذي الحجة، تبدأ جموع الحجيج بالتوجه إلى مشعر مزدلفة، حيث يؤدون صلاتي المغرب والعشاء جمعًا وقصرًا، ثم يبيتون ليلتهم في أجواء إيمانية عامرة بالذكر والشكر لله تعالى على ما أنعم به عليهم من أداء هذا الركن العظيم.</p><p class='article-text'>واكتمل وصول الحجيج إلى مشعر منى الاثنين 7 ذي الحجة لقضاء يوم التروية، في أجواء إيمانية مفعمة بالسكينة والخشوع، وسط منظومة تشغيلية وتنظيمية متكاملة سخّرتها الجهات المعنية؛ بهدف تسهيل حركة الحجاج وضمان راحتهم وسلامتهم خلال تنقلهم بين المشاعر المقدسة.</p><p class='article-text'>وشهدت مداخل مشعر منى انسيابية عالية في حركة الحشود، بمتابعة ميدانية من مختلف القطاعات الأمنية والصحية والخدمية، التي عملت على تنفيذ خطط التفويج والتنقل وفق منظومة دقيقة لإدارة الحشود، بما يعزز سلامة ضيوف الرحمن ويرفع كفاءة الخدمات المقدمة لهم.</p><p class='article-text'>كما سخّرت الجهات المعنية إمكاناتها البشرية والتقنية لاستقبال الحجاج في المخيمات المخصصة، وتقديم الخدمات الصحية والإرشادية والتنظيمية منذ لحظة وصولهم إلى المشعر.</p><p class='article-text'>ويُعد يوم التروية من المحطات الرئيسة في رحلة الحج، إذ يبيت فيه الحجاج في منى اقتداءً بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، قبل التوجه إلى صعيد عرفات، وسط متابعة ميدانية لضمان انسيابية الحركة، وتقديم الخدمات في مواقع وجود الحجاج.</p><p class='article-text'>ويتجه الحجاج إلى مشعر "منى" في يوم التروية، ويعودون إليه يوم النحر وأيام التشريق، بوصفه أول المشاعر المقدسة التي يقصدونها في مكة المكرمة، وهو وادٍ لا يسكن طوال العام إلا في موسم الحج، بحسب وكالة الأنباء السعودية "واس".</p><p class='article-text'>وتقع "منى" بين مكة المكرمة ومزدلفة، على بُعد نحو 7 كيلومترات من المسجد الحرام، داخل حدود الحرم، وتبلغ مساحتها بحدودها الشرعية نحو 8ر16 كيلومتراً مربعاً، وتتشكل من وادٍ تحيط به الجبال شمالاً وجنوباً، تحدّه جمرة العقبة من جهة مكة، ووادي محسر من جهة مزدلفة.</p><p class='article-text'>وتحمل تسمية "منى" روايات عديدة، منها ما يربطها بما يُراق فيها من دماء الهدي، ومنها ما ورد في كتاب "أطلس الحج والعمرة تاريخاً وفقهاً"، بأنها سميت لتمني آدم (عليه السلام) فيها الجنة، وقيل لاجتماع الناس بها.</p>

الحجاج يتوافدون مع بُزُوغ صباح اليوم إلى صعيد عرفات

<p class='article-text'><div data-empty="false"> يستقر الحجاج اليوم الاثنين في مشعر منى لقضاء يوم التروية، فيما تتابع وزارة الحج والعمرة السعودية، عبر فرقها ومراكزها التشغيلية، حركة وصولهم إلى مخيمات منى، ومستوى الخدمات المقدمة بالتنسيق مع الجهات العاملة في منظومة الحج وشركات الحج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووصل الحجاج، بملابس الإحرام البيضاء، سواء بالحافلات أو سيرا على الأقدام إلى منى، أكبر مدينة خيام في العالم، بعد أدائهم "طواف القدوم" حول الكعبة في المسجد الحرام بمكة، وفقا لوكالة الانباء السعودية "واس"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشارك أكثر من 60 جهة حكومية وتشغيلية، من خلال أكثر من 600 خطة عمل، عبر مكتب إدارة مشاريع الحج ببرنامج خدمة ضيوف الرحمن، بمتابعة لجنة الحج العليا، بما يسهم في رفع كفاءة التنفيذ الميداني خلال مراحل الحج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتواكب مراكز "نسك عناية" التابعة لوزارة الحج والعمرة وجود ضيوف الرحمن في مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، من خلال 38 مركزًا وأكثر من 160 موقعًا لتقديم الخدمة، وبفرق ميدانية تتحدث أكثر من 11 لغة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعد يوم التروية من المحطات الرئيسة في رحلة الحج، إذ يبيت فيه الحجاج في منى اقتداءً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم، قبل التوجه إلى صعيد عرفات، وسط متابعة ميدانية لضمان انسيابية الحركة، وتقديم الخدمات في مواقع وجود الحجاج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى ذلك، جهّزت وزارة البلديات والإسكان 28 مركزًا للخدمات البلدية في المشاعر المقدسة، لتكون نقاطًا ميدانية أقرب إلى مواقع الكثافة، وأكثر قدرة على متابعة الأعمال التشغيلية، ورفع سرعة الاستجابة في منى ومزدلفة وعرفات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوزعت المراكز على نطاقات المشاعر بواقع 22 مركزًا في مشعر منى، و3 مراكز في مزدلفة، و3 مراكز في عرفات، بما يوفّر تغطية ميدانية مباشرة للمواقع الأكثر ارتباطًا بحركة ضيوف الرحمن وإقامتهم وتنقلهم بين المشاعر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبدأ السعودية، صباح اليوم الأحد، السابع من شهر ذي الحجة، تنفيذ خطط نقل الحجاج إلى مشعر "منى"، إيذاناً بانطلاق مرحلة التروية ضمن منظومة التصعيد لموسم الحج لعام 1447 هجرية، على أن تستمر عمليات التفويج حتى آخر ساعات يوم التروية الثامن من ذي الحجة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع بدء التصعيد إلى المشاعر المقدسة، اكتملت استعدادات النقل في واحدة من أكبر عمليات التفويج الموسمية، بعد أن أنهت النقابة العامة للسيارات إجراءات التسجيل لـ73 منشأة، للدفع بما يقارب 24 ألفاً و334 حافلة، خُصصت لنقل الحجاج بين مكة المكرمة والمشاعر المقدسة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت الخطط التشغيلية لموسم الحج، أن جزءاً من ضيوف الرحمن يبيتون في مشعر منى اقتداءً بالسنة النبوية، فيما يختار آخرون التصعيد المباشر إلى مشعر عرفات دون المبيت بمنى، وفق الجداول التشغيلية وخطط التفويج المعتمدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتواصل منظومة الحج السعودية تنفيذ خطط التصعيد والنقل عبر شبكة متكاملة من الحافلات وقطار المشاعر، حتى يكتمل وصول الحجيج إلى صعيد عرفات، استعداداً للوقوف بعرفة في ركن الحج الأعظم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتجه الحجاج إلى مشعر "منى" في يوم التروية، ويعودون إليه يوم النحر وأيام التشريق، بوصفه أول المشاعر المقدسة التي يقصدونها في مكة المكرمة، وهو وادٍ لا يسكن طوال العام إلا في موسم الحج، بحسب "واس".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقع "منى" بين مكة المكرمة ومزدلفة، على بُعد نحو 7 كيلومترات من المسجد الحرام، داخل حدود الحرم، وتبلغ مساحتها بحدودها الشرعية نحو 16.8 كيلومتراً مربعاً، وتتشكل من وادٍ تحيط به الجبال شمالاً وجنوباً، تحدّه جمرة العقبة من جهة مكة، ووادي محسر من جهة مزدلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحمل تسمية "منى" روايات عديدة، منها ما يربطها بما يُراق فيها من دماء الهدي، ومنها ما ورد في كتاب "أطلس الحج والعمرة تاريخاً وفقهاً"، بأنها سميت لتمني آدم (عليه السلام) فيها الجنة، وقيل لاجتماع الناس بها.</div></p>

حجاج بيت الله يستقرون في منى أكبر مدينة خيام في العالم

<p class='article-text'>قبل ساعات من وقوف ملايين الحجاج على صعيد عرفات، تتجه أنظار العالم الإسلامي نحو مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، حيث يعيش المسلمون واحدة من أكثر اللحظات الروحية تأثيراً في الحياة.</p><p class='article-text'>ومع حلول التاسع من ذي الحجة غداً الثلاثاء، لن يكون المشهد مجرد تجمع بشري هو الأكبر من نوعه، بل حالة إيمانية استثنائية يشعر فيها قرابة ملياري مسلم أن العالم كله يتوقف قليلاً أمام أعظم أيام الدنيا.</p><p class='article-text'> وفي الوقت الذي يستقبل فيه عرفات الحجاج القادمين من مختلف بقاع الأرض، يعيش المسلمون في كل مكان حالة من الترقب الروحي والدعاء والشوق، انتظاراً لساعات من أقرب اللحظات إلى الرحمة والمغفرة واستجابة الدعوات.</p><p class='article-text'>أعظم المشاهد</p><p class='article-text'>غداً، ليس يوماً عادياً في حياة المسلمين ولا في ذاكرة الأرض، ومن أعظم المشاهد التي تكشف خصوصية الزمان والمكان في يوم عرفة، مشهد مسجد نمرة الذي يتحول في ساعات قليلة إلى قلب العالم الإسلامي النابض. فهذا المسجد الممتد على مساحة هائلة في أطراف عرفات، لا يحمل تلك الهيبة بسبب جدرانه أو عمارته فقط، بل بسبب لحظات التضرع والخشوع والقرب.</p><p class='article-text'>في يوم عرفة، يجتمع شرف المكان بقداسة الزمان، فتتعاظم في القلوب مشاعر الخشوع والرهبة، ويستشعر المسلم أن الله اصطفى بعض البقاع لتكون مواطن للرحمة والسكينة. لذلك ظلّت مكة المكرمة والمدينة المنورة وجبل عرفات ومشعر مزدلفة ومنى تحتل مكانة خاصة في وجدان المسلمين، بما تحمله من معاني البركة التي لا ترتبط بالحجارة والتراب فحسب، بل بما شهدته تلك الأماكن من عبادات وطاعات ونفحات إيمانية عظيمة.</p><p class='article-text'>ومع إشراقة شمس التاسع من ذي الحجة لعام 1447 هجرية، ستدخل البشرية لحظات استثنائية يشعر فيها الإنسان أن السماء أقرب من أي وقت مضى، وأن الرحمة الإلهية تفيض على العالم كله بلا حدود. في ذلك اليوم العظيم، لا تتحرك الجموع نحو عرفات وحدها، بل تتحرك القلوب قبل الأقدام، وتشتاق الأرواح قبل العيون، وكأن الكون كله يعيش حالة من التهيؤ المهيب لاستقبال أعظم أيام الدنيا: يوم عرفة.</p><p class='article-text'>بكاء الرحمة</p><p class='article-text'>في هذا اليوم، تتبدل ملامح العالم لساعات قليلة. تتوقف صراعات البشر أمام مشهد أكبر من الدنيا كلها، وتخفت ضوضاء الحياة أمام ملايين الأكف المرفوعة إلى السماء. السماء لا تبكي غداً حزناً كما اعتاد البشر في أيام الحروب والقسوة، بل تبكي رحمة، والأرض لا ترتجف خوفاً، بل خشوعاً من كثرة الدعوات التي ترتفع من عرفات حتى يكاد الإنسان يشعر أن العالم كله عاد إلى الله دفعة واحدة.</p><p class='article-text'>مسجد نمرة</p><p class='article-text'>غداً في مسجد نمرة، ينتظر الملايين خطبة عرفة التي تُلقى مرة واحدة في العام، وكأن العالم الإسلامي كله ينصت في تلك اللحظة لصوت واحد يذكره بالله والآخرة والرحمة. وهنا يدرك المسلم معنى أن يبارك الله أماكن بعينها، فتتحول إلى مواطن للسكينة ومراكز لاجتماع القلوب، لأن البركة الحقيقية ليست فيما يراه الإنسان بعينيه فقط، بل فيما يفيضه الله على المكان من رحمة ونور وطمأنينة تمتد آثارها إلى أرواح المؤمنين في كل مكان.</p><p class='article-text'>هناك،على صعيد عرفات، سيقف أكثر من 1.5 مليون حاج هذا العام بلباس أبيض موحد، وقد تجرّدوا من كل شيء إلا من قلوبهم، ولا فرق بين غني وفقير، ولا بين حاكم وبسيط، ولا بين لغة وأخرى أو جنسية وأخرى، فالجميع يقفون بالهيئة نفسها، يحملون التعب ذاته، والخوف ذاته، والرجاء ذاته، ليعود الإنسان في عرفات إلى حقيقته الأولى: عبد ضعيف لا يملك إلا رحمة الله.</p><p class='article-text'>الرحلة الإيمانية</p><p class='article-text'>ومع صباح اليوم الاثنين الثامن من ذي الحجة "يوم التروية" بدأت مناسك الحج حيث يتحرك الحجاج إلى منى ويصلون فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفجر عرفة، وتبدأ الأرواح في الانفصال التدريجي عن الدنيا، وكأن القلب يتخفف من أعبائه القديمة استعداداً للوقوف الأكبر. في تلك الليلة، يبيت الملايين تحت السماء، بينما تتردد أصوات التكبير والتلبية بين الجبال والوديان: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك".</p><p class='article-text'>ولا تبدو هذه الكلمات مجرد ترديد جماعي، بل إعلاناً عظيماً بخضوع الكون كله لله، حتى يشعر من يسمعها أن الجبال نفسها ترددها مع الحجيج.</p><p class='article-text'>ثم يأتي يوم عرفة اليوم الذي جعله الله تاج أيام الدنيا، واليوم الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة".</p><p class='article-text'>وغداً يتحول جبل عرفات إلى بحر أبيض هائل من البشر. ملايين القلوب تبكي في اللحظة نفسها، وملايين الأكف ترتفع في اللحظة نفسها، بينما يقف كل إنسان وحده أمام الله مهما أحاطت به الجموع.</p><p class='article-text'>وستجد هناك يقف الأب الذي أرهقته الحياة، والأم التي أخفت دموعها سنوات طويلة، والشاب الذي أضاعته الذنوب ثم عاد باكياً، والعجوز الذي جاء قبل أن يلقى ربه. الجميع يردد الكلمة ذاتها: "يا رب".</p><p class='article-text'>وفي تلك الساعات المهيبة، تتجلى الرحمة الإلهية بأعظم صورها. فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله يباهي ملائكته بأهل عرفات قائلاً: "انظروا إلى عبادي، أتوني شعثاً غبراً"، وذلك في مشهد تهتز له الأرواح… رب السماوات والأرض يباهي ملائكته بعباده الضعفاء، ثم يفتح لهم أبواب المغفرة والرحمة على اتساعها.</p><p class='article-text'>الحج في عصر الهواتف</p><p class='article-text'>وفي العصر الحديث، لم تعد رحلة الحج حدثاً يعيشه الحاج وحده كما كان في الماضي، بل أصبحت تجربةً يتابعها العالم لحظةً بلحظة عبر الشاشات ووسائل التواصل والبث المباشر من عرفات ومكة والمشاعر المقدسة. ففي السابق، كان المسلمون ينتظرون عودة الحاج ليسمعوا منه أخبار الرحلة ووصف المشاعر والمواقف الإيمانية، وكانت صور الحج تعيش في الخيال أكثر مما تعيش أمام العيون.</p><p class='article-text'>أما اليوم، فقد بات قرابة ملياري مسلم يرون الحجاج وهم يرفعون أيديهم بالدعاء تحت شمس عرفات، ويسمعون أصوات التلبية والتكبير مباشرة، وكأن المسافات قد أُلغيت تماماً بين القلوب والبيت الحرام.</p><p class='article-text'>وهذا التطور جعل التأثر الروحي بالحج أوسع وأعمق؛ فالمسلم البعيد عن مكة يشعر اليوم أنه يشارك الحجاج مشاعرهم ودعواتهم ودموعهم، فيبكي أمام الشاشة وكأنه يقف معهم على جبل الرحمة.</p><p class='article-text'>كما ساهمت التغطيات الإعلامية التليفزيونية والرقمية ومنصات التواصل الاجتماعي في عصر الهاتف إلى أن أصبح كل حاج مصدر بث ونقل حي لشعائر الحج، فأصبح الحج رسالةً مباشرة تصل إلى كل بيت، وتوقظ في النفوس الشوق إلى الله والرغبة في التوبة والعودة إليه، حتى لمن لم يكتب له الحج بعد.</p><p class='article-text'>المطر في عرفات</p><p class='article-text'>ومن أكثر المشاهد تأثيراً في يوم عرفة، نزول المطر فوق الحجاج الواقفين على صعيد الرحمة. حين تختلط قطرات المطر بدموع التائبين، يبدو المشهد وكأن السماء نفسها تشارك البشر بكاءهم. المطر.</p><p class='article-text'>هناك لا يبدو المطر مجرد ظاهرة طبيعية، بل رسالة تطهير ورحمة، وكأن الله يغسل وجوه الحجاج وقلوبهم معاً. ترى الحاج يرفع يديه نحو السماء والمطر ينزل فوق ثياب إحرامه، فيشعر أن ذنوبه تسقط قطرة قطرة، وأن روحه تُولد من جديد.</p><p class='article-text'>وفي أطراف عرفات، تتكرر الحكايات الإنسانية التي لا ينساها القلب. حاج مسن يجلس على كرسيه المتحرك رافعاً يديه وهو يبكي:" يا رب… جئتُك متعباً فلا تردني".</p><p class='article-text'>طفل صغير يردد خلف والده التلبية بصوت بريء، وأم تبكي أبنائها الغائبين، بينما تختلط دموعها بمطر الرحمة فوق جبل عرفات، حتى يبدو المشهد وكأن السماء والأرض والبشرية كلها تبكي معاً، لكن هذه المرة من شدة الرحمة لا من شدة الألم.</p><p class='article-text'>ومع غروب شمس عرفة، يحدث التحول الأعجب في الرحلة كلها، فبعد نهار كامل من الدعاء والبكاء الإيماني العظيم، يتحول العالم فجأة إلى سكينة مهيبة. تتحرك ملايين الجموع نحو مزدلفة في هدوء نادر، وكأن الأرواح بعد كل ذلك البكاء وصلت أخيراً إلى الطمأنينة. لا صخب ولا استعجال، فقط بشر يسيرون في صمت يشبه السلام الداخلي الذي يأتي بعد غفران طويل انتظرته القلوب سنوات.</p><p class='article-text'>المبيت بمزدلفة</p><p class='article-text'>وفي مزدلفة، يبيت الحجاج تحت السماء مباشرة. ويقع مشعر مزدلفة بين مشعري عرفات ومنى، ويبعد عن المسجد الحرام نحو 8 كلم، وتُقدّر مساحته بأكثر من 11.68 مليون متر مربع، ويتسع لأكثر من مليوني حاج، ويُعد أحد المشاعر المفتوحة التي لا تُقام فيها أبنية دائمة، حفاظا على طبيعته الشرعية وخصوصيته التنظيمية.</p><p class='article-text'>ويكفي الوقوف في أي مكان داخل مزدلفة ويصلي فيه الحاج، ويذكر الله، ويجمع الحصى، وبعد صلاة الفجر وقبيل شروق يوم النحر يغادر الحاج المزدلفة إلى مِنى.</p><p class='article-text'>يوم النحر</p><p class='article-text'>ثم يشرق يوم النحر، أعظم أيام الإسلام، فيبدأ الحجاج رمي الجمرات وكأنهم يرمون خوفهم القديم وذنوبهم القديمة وكل طريق أبعدهم عن الله. وبعد الهدي والحلق والطواف، يشعر كثير منهم أنهم لم يعودوا الأشخاص أنفسهم، وكأن أرواحهم قد غُسلت بالكامل، وكأن حياة جديدة بدأت من الداخل لا تراها العيون.</p><p class='article-text'>وفي أيام التشريق (11 و12 و13 من ذي الحجة)، تستمر رحلة الذكر والطاعة، فيتعلم المسلم أن الإيمان ليس لحظة عابرة يعيشها ثم ينساها، بل طريق حياة كاملة.</p><p class='article-text'>اللحظة الأصعب</p><p class='article-text'>ثم تأتي اللحظة الأصعب في الرحلة كلها: طواف الوداع. هناك، يبكي كثير من الحجاج بصمت وهم يطوفون بالكعبة للمرة الأخيرة، لأنهم يشعرون أن أجمل لحظات العمر توشك أن تنتهي. ينظر أحدهم إلى الكعبة وكأن قلبه يتشبث بها، ويردد في داخله: "يا رب… لا تجعل هذا آخر العهد ببيتك الحرام."</p><p class='article-text'>ويبقى يوم عرفة أعظم رسالة رحمة عرفتها البشرية؛ يوماً لا يشبهه يوم، تتوقف فيه ضوضاء الدنيا أمام ملايين القلوب المرفوعة إلى السماء طلباً للمغفرة والسكينة والنجاة. في عرفات، يشعر الإنسان أن كل ما أثقله طوال حياته يصبح أصغر أمام رحمة الله، وأن باب العودة يظل مفتوحاً مهما طال البعد وكثرت الذنوب.</p>

غداً.. السماء والأرض تبكيان نهاراً وهدوء يلف العالم ليلاً

<p class='article-text'><div data-empty="false">حين بدأت العشر الأوائل من ذي الحجة، رحت أشعر بأن الذاكرة الإماراتية بدأت بفتح أبوابها القديمة بهدوء.. البيوت يتبدل إيقاعها، والمجالس تمتلئ بخشوع خفيف، والإقبال على فعل الأعمال الصالحة يتحرك بين الناس كأنها تعيد ترتيب الروح من الداخل، بالطبع فإن هذه الأيام قد عاشت طويلاً في وجدان المجتمع الإماراتي منذ التاريخ، وفي كل عام تتجدد في الإمارات، حيث يقترب فيها الإنسان أكثر من نفسه، وأكثر من أهله، وأكثر من المعاني التي قامت عليها الحياة القديمة بكل ما حملته من إيمان وصبر وترابط إنساني عميق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن خلال سنوات طويلة قضيتها في دراسة التراث الثقافي غير المادي، والعمل كرئيسة للجنة الفنية لخبراء التراث غير المادي مع وزارة الثقافة مؤخراً لتوثيق عناصر التراث الإماراتي ضمن السجل الوطني، كنت مشرفة أيضاً على ملف المناسبات والاحتفالات والمواسم الدينية في الإمارات، والتي صنعت إيقاع المجتمع نفسه، وحين تبدأ العشر الأوائل، تستعد الإمارات كلها بروح جماعية، فيعش الناس المناسبة الدينية العظيمة المتسلسلة حتى نهاية العيد، وكأنها جزء من دورة الحياة الكبرى التي تتكرر لتمنح الإنسان الطمأنينة والعطاء والشعور بأن الغفران والقبول، قاب قوسين أو أدنى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مناسبة الحج واحدة من أكثر الصور حضوراً في الذاكرة الشعبية الإماراتية، وهي صورة راسخة لا تمحى، ولمن لا يعرفها فإن توديع الحجاج هو لوحة تكتب بمداد الحب، فالفريج كله يتحرك مع الحاج، الوجوه تمتلئ بالدعوات، والأمهات يجهزن زوادة الحاج بمحبة شديدة، والناس يتعاملون مع الرحلة وكأن جزءاً من أرواحهم يسافر إلى مكة. </div></p><p class='article-text'>كان الحج يعيش داخل المجتمع بوصفه رحلة إيمانية كبرى، تحمل معها الشوق والخوف والرجاء والانتظار.</p><p class='article-text'>في تفاصيل «الزوادة» تكمن حكاية كاملة عن طبيعة الإنسان الإماراتي القديم. التمر، وخبز الرقاق، والقهوة، وما يُحمل للحاج في طريقه إلى البيت العتيق، الحاج يخرج وفي قلبه أصوات الناس ودعواتهم ووصايا الجدات وحنين الأمهات، حتى يبدو وكأن الفريج بأكمله يرافقه خطوة بخطوة نحو الأرض المقدسة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال هذه الأيام، كانت البيوت الإماراتية تدخل حالة روحانية خاصة.. رائحة البخور، صوت القرآن، الحناء التي تُطحن استعداداً للعيد، المجالس التي يعلو فيها الذكر والدعاء، كلها تصنع مناخاً داخلياً يشعر الإنسان معه بأن الزمن أصبح أكثر صفاءً وهدوءاً.. ويوم عرفة بالتحديد، الذي يصادف غداً الثلاثاء، يحمل هيبة وجدانية عميقة، فالبيوت تمتلئ بالسكون، والناس ينشغلون بالصيام والدعاء، والقلوب تتجه نحو الحجاج الواقفين على جبل عرفة وكأن المسافة بين الإمارات ومكة تختفي تماماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم يطل العيد العود، وهو عيد الأضحى المبارك، وسيكون الأربعاء بإذن الله، عساكم جميعاً من عواده، حيث يتحول المجتمع كله إلى مساحة فرح واسعة، صوت التكبيرات في الفجر، صلاة وخطبة العيد، ثم يخرج الأطفال بملابسهم الجديدة، وتبدأ حركة الزيارات بين البيوت، والقهوة الإماراتية تدور بلا توقف، وتتصاعد رائحة الهريس، والفوالة الممتدة في المجالس بروح كرم فطرية عاش عليها الإماراتيون عبر أجيال طويلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأضحية تظهر واحدة من أعمق الصور الإنسانية في المجتمع الإماراتي، الأقارب والجيران والمحتاجون يعيشون الخير نفسه في اليوم نفسه، فيشعر الإنسان في الإمارات أن العيد يوزع الرحمة على الجميع بصورة متساوية، وكانت هذه التفاصيل تمنح الناس شعوراً نادراً بالقرب والتكافل، وتجعل الفريج يعيش المناسبة كعائلة واحدة.</div></p><p class='article-text'>أما «الفوالة» الإماراتية، فهي لغة اجتماعية كاملة، طريقة استقبال الضيف، حركة تقديم القهوة، أصوات السلام والتهاني، الأطفال الذين ينتظرون العيدية، النساء اللواتي ينشغلن بإعداد الطعام والبخور، كلها تفاصيل صنعت عبر الزمن ذاكرة جماعية دافئة ما زالت حاضرة داخل المجتمع حتى اليوم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تأملوا كل هذه التفاصيل، التي سنعيشها غداً وبعد غد، وسيحتفل بها المجتمع الإماراتي الذي حافظ على قوته الإنسانية عبر هذا الترابط العميق بين الناس، فالمناسبات الدينية كانت وما زالت تعيد القلوب إلى بعضها، وتمنح الإنسان شعوراً دائماً بأن هناك مجتمعاً يحمله ويحفظه ويشاركه أفراحه وذكرياته.. ولهذا بقيت هذه المناسبات جزءاً حياً من التوازن النفسي والاجتماعي الذي عاشته الإمارات عبر أجيال طويلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحرص الإمارات اليوم بكل هذا الوعي، وحسب توجيهات قيادتها الحكيمة الرشيدة، على حماية هذا الإرث وتسجيله وتوثيقه وتعليمه للأجيال الجديدة، فرؤية القيادة هي التركيز على حفظ الذاكرة الإنسانية للمجتمع الإماراتي وتحصينها وحمايتها، وترسيخ ذلك الإحساس العميق الذي يجعل الإنسان أكثر قرباً من أهله، وأكثر اتصالاً بجذوره، وأكثر قدرة على العبور نحو المستقبل بثقة وطمأنينة. </div></p><p class='article-text'>كل عام والإمارات وقيادتها وشعبها والقاطنين على أرضها بألف ألف خير، وتراثنا المعطاء الجميل بألف ألف خير.</p>

العيد العود.. عساكم من عواده

<p class='article-text'><div data-empty="false">كشف جدول فعاليات دبي، المنصّة الرسمية للفعاليات في الإمارة، عن برنامج الأحداث لشهر يونيو 2026، والذي يعزّز مشهد قطاع الترفيه المتنامي في دبي من خلال مجموعة متنوّعة من العروض الحية، والفعاليات الرياضية، والأنشطة المجتمعية، وغيرها الكثير. وتضمن هذه الفعاليات تلبية جميع أذواق الجمهور سواء الراغبين في الاستمتاع بتجارب غامرة أو مبتكرة، أو في قضاء أوقات ممتعة برفقة العائلة والأصدقاء وسط أجواء مفعمة بالتسلية والمرح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فعاليات أسلوب الحياة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مهرجان دبي للألعاب والرياضات الرقمية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: حتى 7 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: مختلف أنحاء المدينة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جيم إكسبو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 5 - 7 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: مركز دبي التجاري العالمي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جلسات "مستقبل الصحة والعافية"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: حتى 1 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: متحف المستقبل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قمّة DEF للتعليم والألعاب</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 4 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: مركز دبي التجاري العالمي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">العروض الترفيهية الحية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عرض "رحلة عبر الزمن"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 6 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: مسرح نيو كوفنت جاردن، مول الإمارات</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ذا كلايم: عرض "إيما" الكوميدي بمشاركة "عمرو العسال"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 7 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: دبي أوبرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حفل "سيمفوني روك هيتس" - وتستمرّ الحياة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 7 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: مسرح نيو كوفنت جاردن، مول الإمارات</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">"أشيش فيديارثي" في عرضٍ مباشر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 7 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: مسرح الإمارات، مدرسة الإمارات الدولية، جميرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علي قنديل في عرضٍ مباشر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 12 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: مسرح نيو كوفنت جاردن، مول الإمارات</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حفلات "كاندل لايت" في "مدينة جميرا"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 13 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: فندق جميرا ميناء السلام، مدينة جميرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أمسية The Naughty List</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 12 - 13 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: السفينة كوين إليزابيث 2</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مسرحية "هروب الأقزام العظيم"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 13 - 14 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: مسرح السفينة كوين إليزابيث 2</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">"أنوبهاف سينغ باسي" في عرضٍ مباشر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 20 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: دبي أوبرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مسرحية "الأم أوزّة"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 19 - 21 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: السفينة كوين إليزابيث 2</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أمسية في عالم المسرحيات الغنائية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 21 و 25 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: مسرح ميانا، فندق جميرا بيتش</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">"معصوم رجواني" في عرضٍ مباشر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 27 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: لايف@ بلاي باي هايف، القوز</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الفعاليات الرياضية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">النسخة الثالثة من "سلسلة سباقات بولمان للجري"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 7 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: قناة دبي المائية، الخليج التجاري</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">"ألعاب أبيكس"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 6 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: مركز دبي التجاري العالمي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سلسلة سباقات ابن بطوطة مول للجري 1/5</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 7 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: ابن بطوطة مول</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">منطقة المشجعين من "مك جيتيجانس"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: ابتداءً من 11 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: بلا بلا دبي، جي بي آر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دبي مولاثون 2026</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: ابتداءً من 15 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: مختلف أنحاء المدينة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">Run Well من "مبادلة للرعاية الصحية"</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ: 21 يونيو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموقع: كايت بيتش</div></p>

جدول فعاليات دبي يكشف عن باقة فعاليات وتجارب استثنائية خلال يونيو 2026

<h1>الرئيس الأمريكي:</h1><h2>لا أمانع تعليق برنامج إيران النووي 20 عاماً بشرط الالتزام الحقيقي</h2><h2>الرئيس الصيني عرض المساعدة في تسوية الأزمة الإيرانية</h2><h1>وزير الخارجية الصيني:</h1><h2>نشجع المحادثات الأمريكية الإيرانية وندعو إلى إعادة فتح مضيق هرمز في أسرع وقت</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">اختتم الرئيس الأمريكي دونالد ترامب زيارته إلى بكين بإطلاق مواقف حادة تجاه إيران، معلناً اتفاقه مع الرئيس الصيني شي جين بينغ على ضرورة منع طهران من امتلاك سلاح نووي وإعادة فتح مضيق هرمز، ومؤكداً أن صبره «لن يستمر طويلاً» إذا لم تتوصل إيران إلى اتفاق، ملوّحاً بتوجيه ضربات جديدة لإيران إذا فشلت المفاوضات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال ترامب في تصريحات أدلى بها على متن الطائرة الرئاسية خلال عودته إلى واشنطن: «لا نريدهم أن يمتلكوا سلاحاً نووياً، ونريد المضيق مفتوحاً»، مضيفاً أن الرئيس الصيني عرض المساعدة في تسوية الأزمة. </div></p><p class='article-text'>وكشف أن شي تعهد بعدم إرسال معدات عسكرية إلى إيران، واصفاً ذلك بأنه «تصريح مهم»، في وقت نفت فيه بكين تقارير تحدثت عن تزويد طهران بأسلحة.</p><h2>تفاهمات مهمة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">جاءت تصريحات ترامب بعد قمة استمرت ثلاثة أيام في بكين تناولت الملف الإيراني وتايوان والتجارة وملفات أخرى. ووصف ترامب القمة بأنها أسفرت عن «حلول للكثير من المشكلات المختلفة التي لم يكن بوسع آخرين حلها»، مشيراً إلى أن شي وافق على شراء طائرات بوينغ ونفط وفول صويا من الولايات المتحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم حديث ترامب عن تفاهمات مهمة، لم يصدر عن الرئيس الصيني أي تعليق مباشر بشأن إيران، بينما قالت وزارة الخارجية الصينية في بيان: «بما أن باب الحوار قد فُتح، فلا ينبغي إغلاقه مرة أخرى»، وأضافت أن الحل يجب أن «يأخذ في الاعتبار مخاوف جميع الأطراف بشأن القضية النووية الإيرانية». وتابعت: «يجب إعادة فتح طرق الشحن في أسرع وقت ممكن».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت إن وقف إطلاق النار الشامل والدائم ضروري لتعزيز استعادة السلام والاستقرار في المنطقة، طبقاً لوكالة الأنباء الألمانية (د ب أ). وأضافت الوزارة: إن هذا الصراع الذي ما كان يجب أن يحدث من الأصل، ليس له سبب للاستمرار. التوصل لحل في القريب العاجل، أمر مفيد لكل من الولايات المتحدة وإيران وكذلك الدول في المنطقة والعالم بأسره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال وزير الخارجية الصيني وانغ يي إن بلاده تشجع الولايات المتحدة وإيران على مواصلة حل خلافاتهما ونزاعهما عبر المحادثات. ودعا الوزير الصيني إلى إعادة فتح مضيق هرمز في أسرع وقت ممكن. ونقلت وكالة أنباء الصين الجديدة (شينخوا) عن وزير الخارجية قوله إن الرئيس الصيني سيقوم بزيارة الولايات المتحدة خلال فصل الخريف بناء للدعوة التي وجّهها إليه نظيره دونالد ترامب. </div></p><p class='article-text'>كما قال وزير الخارجية الصيني، إن الصين والولايات المتحدة تفاهمتا على مواصلة تنفيذ جميع الاتفاقات التي تم التوصل إليها سابقا وإنشاء مجلسين للتجارة والاستثمار.</p><h2>تلويح بضربات جديدة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في مقابلة مع «فوكس نيوز»، قال ترامب: «لن أصبر أكثر من ذلك... عليهم التوصل إلى اتفاق»، ملوّحاً بتوجيه ضربات جديدة لإيران إذا فشلت المفاوضات. </div></p><p class='article-text'>وأضاف أنه لا يمانع تعليق البرنامج النووي الإيراني لمدة عشرين عاماً شرط وجود «التزام حقيقي» من طهران، مشيراً إلى أنه يدرس رفع العقوبات المفروضة على شركات صينية تشتري النفط الإيراني، وأن قراراً بهذا الشأن سيصدر خلال الأيام المقبلة. وأشار ترامب إلى أن القوات المسلحة الإيرانية «دُمّرت بشكل شبه كامل»، وأن بلاده قد «تضطر إلى القيام ببعض أعمال التنظيف».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تناولت القمة أيضاً الملف التايواني، حيث أكد ترامب أنه ناقشه كثيراً مع شي دون تقديم أي تعهدات، مشيراً إلى أنه سيتخذ قراراً بشأن مبيعات الأسلحة لتايوان «في الفترة القصيرة القادمة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبشأن الرسوم الجمركية قال الرئيس الأمريكي إنه لم يبحث مع نظيره الصيني، في مسألة الرسوم الجمركية. </div></p><p class='article-text'>وأوضح ترامب للصحافيين أثناء رحلة العودة إلى بلاده «لم نتحدث في الأمر. هم يدفعون رسوماً جمركية، رسوماً جمركية مهمة، لكننا لم نتحدث في الأمر... لم يتم التطرق إلى الموضوع». وفي غضون ذلك، أعلن الكرملين أن الرئيس الروسي فلاديمير بوتين سيزور الصين «قريباً جداً»، ويأمل في مناقشة نتائج قمة بكين مع شي.</p><p class='article-text'>وغادر ترامب العاصمة الصينية بعد قمة وصفها بأنها «رائعة حقاً»، فيما لا تزال المفاوضات بشأن إيران متعثرة ومضيق هرمز شبه مغلق.</p>

الرئيسان الأمريكي والصيني يختتمان قمتهما بإعلان إحراز تقدم في استقرار العلاقات

ترامب: نتفق مع الصين بشأن إيران وصبرنا لن يستمر طويلاً

<p class='article-text'><div data-empty="false">كشفت مكتبات الشارقة العامة عن برنامجها الثقافي والمجتمعي خلال مايو الجاري، والذي يلامس اهتمامات أفراد المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يتضمن البرنامج سلسلة من الفعاليات القرائية والتعليمية والإبداعية والتوعوية والتراثية التي تمثل مساحات حيّة للقراءة والتعلّم والتجربة الجاذبة لمختلف الفئات العمرية، بما يعزز دور المكتبة مركزاً معرفياً وتفاعلياً داخل المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتضمن الفعاليات ورشاً تأخذ الأطفال إلى عوالم التاريخ والطبيعة والعلوم والخيال وتفتح أمامهم أبواب البرمجة والفنون والاستكشاف، إلى جانب جلسات تمنع الناشئة وعي السلامة والمسؤولية ولقاءات تساعد البالغين على قراءة الأزمات بهدوء وحكمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبمناسبة اليوم العالمي للمتاحف تنظم مكتبة الشارقة غداً فعالية «مغامرون في المتحف»، في متحف الشارقة للآثار، حيث يخوض الأطفال رحلة تفاعلية لاكتشاف تاريخ الحضارات القديمة من خلال الجولات الإرشادية والألعاب التعليمية والأنشطة العملية التي تشجع على الملاحظة والاستكشاف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار تعزيز السلامة المرورية تنظم مكتبة وادي الحلو ورشة «سلامتي على الطريق: ألتزم وأحمي نفسي» في 13 مايو، وذلك بالتعاون مع شرطة الشارقة في ناشئة كلباء لتوعية الناشئة واليافعين بمخاطر الطريق وأهمية الالتزام بإرشادات السلامة، بالتزامن مع أسبوع المرور الإماراتي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحتضن مكتبة الشارقة أمسية «أنغام السلام، حكايات وموسيقى توحدنا» في 17 مايو، وهي أمسية فنية وأدبية تجمع بين الموسيقى الهادئة والقراءات الشعرية والمقاطع الأدبية التي تحتفي بالسلام والتفاهم والعيش المشترك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«ألوان وبرمجيات»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فيما تنظم مكتبة خورفكان فعالية «ألوان وبرمجيات» وهي فعالية قرائية وإبداعية للأطفال تستند إلى قصة «رحلة التوأم في عصر الذكاء الاصطناعي» وتجمع بين عالمين مختلفين لأخوين أحدهما يحب البرمجة والذكاء الاصطناعي، والآخر مولع بالرسم والفنون، بما يعزز التعاون والإبداع والتكامل.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/12/5185807.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وتنظم مكتبة دبا الحصن حفل توقيع كتاب «مغامراتي الشيقة في ربوع الشارقة» للكاتبة سعاد الطربان، وتستضيف مكتبة وادي الحلو ورشة «إدارة المخاطر والأزمات والأمن» 19 مايو، لمناقشة كتاب يتناول منظومة استباقية وتشغيلية من خلال تحديد التهديدات ووضع خطط استجابة سريعة وفعالة تشمل الممارسات الأساسية للتعامل مع الأزمات والكوارث الطبيعية والأمنية باستخدام أساليب التحليل والذكاء الاصطناعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي اليوم نفسه تقدم مكتبة كلباء العامة بالتعاون مع جامعة كلباء ورشة «دور الأفراد في دعم استقرار الحي» والتي تركز على تعزيز التواصل بين أفراد المجتمع والتصدي للشائعات ونشر الطمأنينة بالاستناد إلى الحقائق والمصادر الرسمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتنظم مكتبة الشارقة فعالية «من كتاب لكتاب» في 20 مايو ضمن أنشطة المكتبة المتنقلة والتي تتيح للأطفال والعائلات استكشاف كتب وقصص من ثقافات متنوعة إلى جانب جلسات سرد قصصي وورش فنية تعزز احترام التنوع الثقافي والانفتاح على ثقافات العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«سوالف أول»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقدم مكتبة خورفكان فعالية «سوالف أول» في 24 مايو في معهد الشارقة للتراث، وذلك تزامناً مع شهر التراث الإماراتي، وتسلط الضوء على ماضي الإمارات الأصيل من خلال روايات كبار المواطنين وتجاربهم، بما يعزز الهوية الوطنية ويربط الأجيال بتراثهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبها تقدم مكتبة كلباء العامة ورشة «مستكشفو STEM الصغار» في مركز الطفل بكلباء، لتعريف الأطفال بمفاهيم العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات من خلال تجارب عملية وأنشطة تعليمية ممتعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في حين تنظم مكتبة وادي الحلو ورشة «استكشاف الحشرات النافعة» لتعريف الأطفال بأهمية النحل والفراشات ودورها في الطبيعة، من خلال عرض فيلم وثائقي وأنشطة فنية لصناعة نماذج ورقية أو مجسمات من الورق المقوى للنحلة والفراشة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت مكتبات الشارقة قد نظمت مطلع الشهر الجاري مجموعة من الفعاليات، حيث قدمت مكتبة خورفكان العامة لموظفيها فعالية «قوة من الداخل».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واحتضنت مكتبة الذيد العامة ورشة «نرسم بريشة الحُب» في مركز الفنون، في حين قدمت مكتبة كلباء العامة للناشئة واليافعين ورشة «الإبداع وقت الأزمة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد مكتبات الشارقة العامة من خلال هذه الأجندة المتنوعة التزامها بتقديم محتوى معرفي وثقافي يلامس احتياجات المجتمع، ويعزز حضور المكتبات بوصفها فضاءات مفتوحة للتعلم والإبداع والحوار والتواصل بين الأجيال.</div></p>

«مكتبات الشارقة».. برنامج ثقافي حافل بالمعرفة والإبداع خلال مايو

<p class='article-text'>زار معالي كريستيان شتوكر، مستشار جمهورية النمسا، جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي، يرافقه سعادة الدكتور أيتين بيرشتولد، سفير جمهورية النمسا لدى الدولة، والوفد المرافق.</p><p class='article-text'>وتجول معاليه والوفد المرافق، يصطحبهم سعادة الدكتور يوسف العبيدلي، مدير عام مركز جامع الشيخ زايد الكبير، في قاعات الجامع وأروقته الخارجية، حيث أطلعهم سعادته على تاريخ تأسيس الجامع ورسالته الحضارية الداعية إلى التعايش والتسامح والانفتاح على الآخر، والمنبثقة من مآثر وقيم الوالد المؤسس، والدور الكبير الذي يقوم به مركز جامع الشيخ زايد الكبير في التعريف بالثقافة الإسلامية السمحة، وتعزيز التواصل الحضاري بين الثقافات والشعوب حول العالم.</p><p class='article-text'>وقدم أخصائي الجولات الثقافية حمد البلوشي لمعاليه والوفد المرافق، شرحاً مفصلاً عن جماليات الجامع وبديع فنون العمارة الإسلامية التي تجلت بوضوح في جميع زواياه، وعن أروع ما جادت به الحضارة الإسلامية على مر العصور، من فنون وتصاميم هندسية التقت على اختلافها وتنوعها في تصميم الجامع، لتعكس جمال انسجام الثقافات وتناغمها في عمل إبداعي واحد.</p><p class='article-text'>وقال معاليه، على هامش الزيارة: "تركت زيارتي إلى جامع الشيخ زايد الكبير أثرا طيبا في نفسي، فلطالما عرفت دولة الإمارات بنهجها الراسخ في تعزيز قيم التسامح، وقد لمست ذلك بوضوح خلال الزيارة، إنها تجربة مبهرة".</p><p class='article-text'>وتم إهداء الضيف تذكاراً يعكس جماليات الجامع، وبوصلة استوحي تصميمها من ثرياته، ونسخة من كتاب "جامع الشيخ زايد الكبير.. دفق السلام"، الذي يسلط الضوء على الفن المعماري الفريد للجامع، ويصطحب القراء في رحلة مصورة للتعرف على جماليات الفن الهندسي المعماري فيه، من خلال مجموعة من الصور الفائزة بجائزة "فضاءات من نور".</p>

مستشار جمهورية النمسا يزور جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي

<p class='article-text'><div data-empty="false">في واحدة من أكثر القصص غرابةً التي تمزج بين عظمة التاريخ وتعقيدات العصر الحديث، تبرز حكاية الفرعون المصري رمسيس الثاني، الذي   سافر إلى فرنسا في سبعينيات القرن الماضي بجواز سفر رسمي، رغم وفاته منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام. الفكرة وحدها تبدو مستحيلة: كيف يمكن لملكٍ من العصور القديمة أن يُعامل كمواطن معاصر؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن خلف هذه الرواية المثيرة، تكمن واقعة حقيقية تتعلق بنقل مومياء رمسيس الثاني إلى فرنسا عام 1976 لإجراء عمليات ترميم دقيقة. وبينما تؤكد الوثائق الرسمية أن المومياء نُقلت بتصاريح قانونية واحترام بروتوكولي كامل، ظهرت روايات لاحقة تشير إلى إصدار جواز سفر رمزي له.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تبدأ القصة  في عام 1976، عندما لاحظ علماء الآثار في مصر أن مومياء رمسيس الثاني بدأت تعاني من تدهور خطير بسبب عدوى فطرية. هذا الاكتشاف دفع السلطات المصرية إلى اتخاذ قرار غير مسبوق، إرسال المومياء إلى باريس لتلقي العلاج على يد خبراء متخصصين في حفظ الآثار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالفعل، وصلت المومياء إلى فرنسا وسط اهتمام رسمي وعلمي كبير، حيث تم استقبالها بطريقة تليق بمكانة أحد أعظم ملوك مصر القديمة. وتشير بعض الروايات إلى أنها حظيت باستقبال يشبه التكريم العسكري، في إشارة إلى الاحترام الكبير لقيمتها التاريخية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن الجزء الأكثر إثارة في القصة يتعلق بجواز السفر. فوفقا لما تم تداوله في تقارير إعلامية عدة، اضطرت مصر إلى إصدار جواز سفر رسمي لرمسيس الثاني لأن القوانين الفرنسية كانت تتطلب وثائق دخول لأي "شخص"، حتى لو كان مومياء. بل وتضيف بعض الروايات أن المهنة في الجواز كُتبت: "ملك (متوفى)".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويدعم عالم الآثار المصري الشهير زاهي حواس هذه القصة في أكثر من ظهور إعلامي. فقد صرّح أن رمسيس الثاني سافر بالفعل إلى فرنسا بجواز سفر، بل وأكد حواس بأنه  كان أول جواز سفر يُصدر لمومياء في التاريخ. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> كانت مومياء رمسيس الثاني كنزا وطنيا لا يُقدّر بثمن، ولم يكن وصولها إلى باريس حدثا عاديا، نُقلت المومياء إلى مختبرات متخصصة، حيث بدأ الخبراء في علم المصريات وأطباء الترميم العمل على معالجة الفطريات التي كانت تهددها، وإجراء عمليات دقيقة للحفاظ عليها. وبفضل هذه الجهود، تم إيقاف التدهور بشكل كبير، ما ساهم في إنقاذ واحدة من أهم المومياوات في التاريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تقتصر أهمية الرحلة على الترميم فقط، بل أتاحت للعلماء فرصة نادرة لدراسة الفرعون عن قرب باستخدام تقنيات حديثة. فقد كشفت التحليلات أن رمسيس الثاني كان طويل القامة نسبيا لعصره (حوالي 1.70 متر)، وأن شعره كان مائلًا إلى الحمرة، كما عانى في سنواته الأخيرة من مشكلات صحية مثل التهاب المفاصل الحاد، وأمراض في الأسنان، وربما حالة في العمود الفقري أثّرت على وضعية رأسه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رمسيس الثاني، هو أحد أشهر وأقوى ملوك مصر القديمة، وقد حكم خلال الأسرة التاسعة عشرة في عصر الدولة الحديثة (حوالي 1279–1213 قبل الميلاد). يُعد من أطول الفراعنة حكما، إذ استمر حكمه أكثر من 66 عاما، ما أتاح له ترسيخ نفوذ مصر سياسيا وعسكريا وثقافيا. ويُعد  رمزا للقوة والهيبة في التاريخ المصري، ولا يزال اسمه مرتبطا بعظمة الحضارة الفرعونية حتى يومنا هذا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اشتهر رمسيس الثاني بقيادته الحملات العسكرية، وأبرزها معركة قادش ضد الحيثيين، والتي انتهت بتوقيع واحدة من أقدم معاهدات السلام في التاريخ. كما عُرف بمهاراته في الدعاية السياسية، حيث صوّر نفسه منتصرًا في النقوش والمعابد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من أبرز إنجازاته العمرانية بناء العديد من المعابد الضخمة، أهمها معابد أبو سمبل، التي تُعد من أعظم الآثار المصرية، إضافة إلى توسيع معابد الكرنك والأقصر. وقد خلّد اسمه على عدد هائل من التماثيل والنقوش، ما يعكس قوته ورغبته في ترك إرث دائم.</div></p>

نتائج البحث عن: رحلة السلام